高校の定期テスト 古文 受身使役尊敬の助動詞—るらるすさすしむを動作主から読み分ける｜武蔵野個別指導塾

受身と使役の人物関係を図で整理し、「る」「らる」の意味を接続と場面から判断する練習に取り組めます。

よくあるのは、高1が「らる」を見て、どんな文でも「〜される」と受身にする場面です。訳文の形は整っていても、誰かがその動作を加えたとは限りません。自然に心に浮かぶことや、身分の高い人の動作を表すこともあります。まず文の中で動いている人を探し、その人と周囲の関係を確かめましょう。以下の古文と訳は、自作の例です。

何を答える問題か

出方の1つは、傍線の助動詞の基本形と意味を答え、直前の語の活用形を根拠にする問題です。「れ」や「せ」はそのまま基本形とせず、活用を戻します。接続は候補を絞る手掛かりですが、接続が同じ複数の意味のうち、どれかを単独で決めるものではありません。

もう1つは、人物関係を補って現代語訳を書く問題です。受身なら動作を受ける人、使役なら動作を命じる人と実際に行う人に注意します。尊敬の場合は動作主への敬意を訳に表します。主語が省かれた箇所では、前後の人物や行動から候補を置き、根拠が足りなければ決めつけないことも必要です。

さらに、同じ形の意味を文脈に沿って比較させる問題があります。「〜される」という訳語だけを覚えると、自発の「自然に〜される」と受身の違いが見えません。意味名と訳の両方を、動作がどこから生じるかに結びつけて考えます。

接続と動作主を分けて見る

「る」「らる」は受身・可能・自発・尊敬の意味を持ちます。「す」「さす」「しむ」は使役・尊敬を表します。前者では、ある人が動作を受けるのか、その人に自然に気持ちが起こるのかを区別します。後者の使役では、命じる人などと、実際に動く人が別に立ちます。尊敬は動作主を高める表現です。

接続には規則があります。「る」「す」は四段・ナ変・ラ変の未然形に付き、「らる」「さす」はそれ以外の動詞の未然形に付きます。「しむ」も動詞の未然形に付きます。「書かる」の「書か」は四段動詞「書く」の未然形、「見らる」の「見」は上一段動詞「見る」の未然形です。未然形という共通点を確認した後、動詞の活用の種類で候補を選びます。

助動詞自体の形も確認しましょう。「る」は「れ・れ・る・るる・るれ・れよ」、「らる」は「られ・られ・らる・らるる・らるれ・られよ」と活用します。「す」は「せ・せ・す・する・すれ・せよ」、「さす」は「させ・させ・さす・さする・さすれ・させよ」、「しむ」は「しめ・しめ・しむ・しむる・しむれ・しめよ」です。並びは未然形から命令形の順です。例えば「れ」だけでは未然形と連用形が同形なので、後続語を見て判断します。

図1のように、接続で形を確かめた後、場面の関係をたどります。受身の動作主が文に明示されないこともあり、誰が行ったかを勝手に補う必要はありません。自発は意志によらず自然に思いが生じる場合などに考えます。可能は「〜できる」と能力や状況を述べる読みです。

尊敬は、動作の主体に対する敬意を表します。ただし、高い人が登場したという情報だけで、必ずその人が主語だとは決まりません。前後で誰が何をしたかを調べ、敬意を表す読みが場面に合うかを確かめます。二重尊敬の詳しい扱いには立ち入らず、ここでは助動詞1つの働きを追います。

意味ごとの問いかけ

受身を考えるときは「誰がその動作を受けるか」と「誰が動作をするか」を分けます。動作をする側が省略されていても、受ける側を文脈から拾えることがあります。例えば何かをほめられた人が主語なら、ほめた人が明示されなくても受身として読めます。ただし、文脈にない人物の名前まで訳へ足すと、本文にない情報を作ることになります。

可能は、ある動作を実行できるかという見方です。能力だけでなく、周囲の条件が整って実行できる場合にも使えます。自発では、思う・思い出すなどの心の動きが自然に起こることを考えます。現代語の「思われる」も受身に見える形ですが、その形だけで誰かから動作を受けたと判断しないようにします。

使役の訳では「誰が誰に何をさせるか」を全部言えるか試します。命令や働きかけをする側と実際に動く側を混同すると、意味は使役と答えられても訳が逆になります。尊敬の場合は、敬われる動作主を主語にして「お〜になる」などで表します。文脈に応じて自然な敬語を選び、動作を受けた人に敬意を向ける訳にしないよう注意します。

基本例題：知らせを受けた人

【問題】庭にいた童が、別の人から名を呼ばれました。次の自作文の「れ」について、基本形・意味・直前の動詞の活用の種類と活用形を答え、童を主語にして現代語訳してください。

「童、庭にて人に呼ばれたり。」

図2のように、童が呼ぶのではなく、別の人が童を呼ぶ関係です。文に戻りながら、順番に解きます。

1. 語を切ります。「童／庭にて／人に／呼ば／れ／たり」です。「たり」は完了の助動詞で、ここでは終止形です。
2. 直前の「呼ば」を調べます。基本形は「呼ぶ」、四段活用の未然形です。「呼ば・呼び・呼ぶ」と形を戻すと、未然形が確かめられます。
3. 「れ」は未然形に付く助動詞「る」の連用形です。後ろの「たり」は連用形に付くので、「れ」の形も連用形と判定できます。
4. 意味を場面から選びます。人が童の名を呼び、童はその動作を受けています。したがって「る」は受身です。童の心に自然に何かが生じる話ではなく、童を高めてその動作を述べる文でもありません。
5. 訳は「童は、庭で人に呼ばれた」です。完了の「たり」も訳に含めます。呼んだ人と呼ばれた童を逆にしていないか、問題の場面へ戻って確かめます。

「人に」があるだけで、どの文でも機械的に受身と決めるのではありません。この例では「呼ぶ」という動作を人が行い、童がその対象であることが場面から確認できます。訳を作った後に、誰が声を出したかを問い直すと、主語の取り違えを見つけられます。

同じ形でも心の動きなら

【問題】旅先にいる男が、故郷の家族をふと思い出しました。誰かに思い出すよう命じられたのではありません。「男、故郷の家族を思ひ出でらる。」の「らる」の基本形と意味を、根拠とともに答え、男を主語に訳してください。

「思ひ出で」は下二段動詞「思ひ出づ」の未然形です。その後の「らる」は助動詞「らる」の終止形です。形の上では受身・可能・自発・尊敬が候補です。接続だけで「自発」と答えたことにはなりません。

ここでは男の意志による操作ではなく、家族のことが自然に心に浮かぶ状況が与えられています。よって自発と読み、「男は故郷の家族のことが自然と思い出される」と訳します。思い出す主体は男です。家族が男に何かをしたという受身の関係は、示された状況にありません。

同じ「らる」でも、対象の人が動作を受ける文脈なら受身、高い人の行為を敬って述べる文脈なら尊敬の候補になります。また、行為ができるかどうかを述べる場面では可能を考えます。文だけから複数の読みが残ることもあるため、意味名を決める際は周辺の情報を答えに添えましょう。

誤答から人物関係を直す

たとえば主人が従者に文を書かせた場面で、「主人、従者に文を書かす。」の「す」を尊敬として「主人が文をお書きになる」と訳す誤りがあります。「書か」は四段動詞「書く」の未然形で、「す」はそれに付く助動詞です。接続は使役にも尊敬にも合うため、ここだけでは誤りに気づけません。

図3のように、実際に筆を持つのは従者で、主人はその動作をさせる側です。場面を入れて読むと意味は使役で、訳は「主人は従者に手紙を書かせる」です。主人自身が書く尊敬の訳では、与えられた動作主と食い違います。

逆に「す」を見たら必ず使役とするのも危険です。主語が高い人で、その人自身の動作を敬って述べる場面なら尊敬も考えます。形を見た時点では候補として残し、動作をする人と、その人への敬意を文脈で確かめます。訳にした後、問題で与えられた関係に戻る習慣をつけましょう。

形が似ているときの確認

活用語尾の一部だけを見て助動詞と決めると、切る場所を誤ります。まず動詞の基本形に戻し、未然形がどこまでかを確かめてから、その後の部分を助動詞として読みます。切った結果、意味の通る動詞が残るか、後続語と活用形がつながるかを両方調べます。

また、助動詞の意味を当てても、訳で後ろの助動詞を落とすことがあります。完了を表す語が続くなら、その完了も訳に入れます。逆に、場面に書かれていない理由や感情を付け足す必要はありません。文法の働きと与えられた事実を対応させれば、必要な情報が訳に残ります。

練習：動く人を特定する

次の問題はすべて自作文です。各問について、指定された助動詞の基本形・意味・その根拠を答え、指定された主語を補って現代語訳してください。

1. 舟が流れを渡るのに十分な道具を備え、漕ぎ手は渡ることができます。「漕ぎ手、この川を渡ることを得て、舟を漕ぎ出づ。向かふ岸も見らる。」の「らる」を、漕ぎ手が岸を見るという場面で考え、漕ぎ手を主語に訳してください。
2. 母が子に花を植えるよう命じ、子が植えます。「母、子に花を植ゑさす。」の「さす」を、母を主語に訳してください。
3. 高い身分の姫自身が月を眺め、その行為を語り手が敬って述べます。「姫、月を眺めらる。」の「らる」を、姫を主語に訳してください。
4. 風が吹いて戸を押し開けました。「戸、風に押し開けらる。」の「らる」を、戸を主語に訳してください。

答えと解き方

1. 基本形は「らる」、意味は可能です。「見」は上一段動詞「見る」の未然形で、「らる」は終止形です。岸が漕ぎ手によって見られるという受身の言い方も形の上では可能ですが、設問は漕ぎ手が岸を見る状況を指定しています。「漕ぎ手は向こう岸も見ることができる」と訳します。岸が見る側になっていないか、場面に戻します。
2. 基本形は「さす」、意味は使役です。「植ゑ」は下二段動詞「植う」の未然形です。母が命じ、子が植えるという関係が根拠です。「母は子に花を植えさせる」と訳します。花を植える人が子である点を訳に残します。
3. 基本形は「らる」、意味は尊敬です。「眺め」は下二段動詞「眺む」の未然形です。姫自身が眺め、語り手が敬意を表すという条件が根拠です。「姫は月をご覧になる」と訳します。姫が別の人から眺められる受身では、動作主が条件と逆になります。
4. 基本形は「らる」、意味は受身です。「押し開け」は下二段動詞「押し開く」の未然形です。風が押し開ける動作をし、戸がそれを受けます。「戸は風に押し開けられる」と訳します。風が戸を開けたという元の場面に戻せます。

答え合わせでは、意味名が合ったかだけで終えず、根拠と訳を別々に確認します。例えば使役と答えていても、命じる人が実際に植えたと訳していれば、人物関係は修正が必要です。尊敬と受身は現代語で似た形になることがあるため、誰が動作するかを言葉で説明します。可能の問題では、何を見ることができるのかという対象も落とさずに書きます。問題文の条件を隠して読み直し、判断に必要な情報を自分で探せるか試すと、次の文章にも手順を使えます。

手元に残す要点

「る・らる」は受身・可能・自発・尊敬を候補にします。
「す・さす・しむ」は使役・尊敬を候補にします。
未然形と動詞の活用を調べ、場面から動作主を確かめます。
意味に合う訳を作り、人物関係を元の場面へ戻します。

どこで止まったかを見つける

接続を言えない場合は、助動詞の直前を切り出し、動詞の基本形と活用を口に出してみましょう。形は合っても意味が選べない場合は、動作をする人と受ける人を矢印で結び、場面のどの言葉がその矢印を支えるかを示します。自発なら、その人の心に自然に生じたという条件も探します。

個別指導で確かめるなら、まず自分で訳を書き、どの語を根拠に主語を補ったかを説明します。根拠が足りない文では複数の可能性を残し、条件が加わるとどちらに決まるかを比べます。助動詞の形と人物の動きを往復すると、訳の中の主語が見えてきます。