古典文法 助動詞たし—願望の主体と接続を確かめク活用型の形から訳す｜武蔵野個別指導塾

「たからず」の補助活用をほどき、否定される願望とその持ち主をつかむ手順を身につけましょう。

よくあるのは、高校生が「たからず」の活用欄を前にして、意味は「したくない」と言えるのに、形を空欄のままにする場面です。現代語の「たい」を知っていても、古文の助動詞が後ろの語につながるときの形は別に確かめなければなりません。

「たし」は動作を望む気持ちを表します。誰が何を望み、文末までにその願いが否定されているかを追うと、活用表が訳に結びつきます。以下の例文と練習文は、場面を含めて自作です。

出方を3つに分ける

まず、線を引いた「たき」などの助動詞名と活用形を問う形があります。名詞に続くから連体形だと答える前に、直前の動詞を連用形で切り、そこから先が「たし」のどの形かを確かめます。語の一部を偶然切り出していないか、辞書形まで戻ることも必要です。

次に、「たからず」のように後ろにも助動詞がある形です。「ず」が未然形に付くと知っていれば、その直前の「たから」は未然形と決まります。現代語の「たい」を変形して「たく」と書くと、古文の補助活用を見落とします。

最後に、訳とその理由を求める形です。「したい」という訳語は出発点ですが、誰の願いなのかが抜ければ、文の中で発言者と動作主が交代したときに意味がずれます。会話の主、地の文の視点、後続の否定を手掛かりにして、訳した文を場面へ戻します。

形と意味をつなぐ

「たし」は動詞などの連用形に付き、願望を表す助動詞です。たとえば動詞「読む」の連用形は「読み」です。「読み・たし」と区切ると、読む動作を望むことが表されます。既に読んだという完了でも、必ず読むという決意でもありません。望みが実現したかどうかも、この助動詞だけでは決まりません。

活用の型は形容詞のク活用型です。表の空欄は、通常の活用表で形を立てないところです。未然形の「たく」を括弧付きで載せる表もありますので、授業で使う表の扱いに合わせてください。補助活用の連体形「たかる」は表によって括弧付きで示されることがあります。

本活用と補助活用は別の助動詞ではなく、同じ「たし」の形です。助動詞が後ろに続くときには、補助活用が使われます。「たから・ず」はその一例で、「たかり・けり」なら連用形に過去の「けり」が続きます。終止形「たし」だけを覚えた状態から、後ろの語が要求する形へ移れるかが分かれ目です。

図1のように、直前と直後を別々に見ます。直前の連用形は「たし」が付けるかを示し、直後の語は「たし」自身の活用形を見つける手掛かりです。前の語の活用形と「たし」の活用形を同じ欄に書くと混乱します。

願望を抱く人は、動作をする人とともに文脈で確かめます。会話なら、まず誰が話しているかを探します。地の文なら、どの人物の気持ちを述べているかを前後の描写に戻って考えます。文に主語が書かれていないからといって、いつも読み手自身の願望にしてはいけません。

「まほし」も願望を表しますが、接続は未然形です。同じ「読む」なら「読み・たし」に対し「読ま・まほし」となります。訳が似ていることと、前の語の形が同じであることは別です。「読みまほし」と連用形のままつなげれば、意味が通りそうでも接続を誤ります。逆に接続だけで願う人物までは決まりません。

「たけれ」は已然形なので、例えば後ろに接続助詞「ど」が続く形で現れます。形を見ただけで過去と判断すると、現代語の「見た」と「見・たけれ」を混同します。まず動詞の連用形を取り出し、残りを活用表の欄に当ててください。

表の空欄を埋めようとして存在しない命令形を作る必要はありません。使われる形と欄のない箇所を区別することも、活用表を正しく読む作業です。

基本例題: 否定の前で区切る

【問題】使いが暗い道を恐れ、今夜は自分で帰る気になれないと言いました。次の自作の発言の「たから」を含む助動詞の名前、活用形、意味を答え、全文を現代語に訳してください。

「今宵は、帰りたからず。」

図2のように、語の境目から順に確認します。意味を先に当てた後でも、接続と活用に戻って答えを点検できます。

1. 分節: 「帰り・たから・ず」です。「帰り」は動詞「帰る」の一部、「たから」は願望の助動詞、「ず」は打消の助動詞です。
2. 接続: 「帰り」は四段活用の動詞「帰る」の連用形です。「たし」が接続する形と合います。
3. 助動詞自身の活用形: 「ず」は未然形に付くので、「たから」は「たし」の補助活用の未然形です。「ず」自身は文を終える終止形です。
4. 意味: 「たし」は願望、「ず」は打消です。否定されるのは帰るという動作の事実ではなく、帰りたいという願望です。
5. 訳: 「今夜は、帰りたくない。」話し手の使いが自分で帰ることを望まない発言として読みます。

「帰らない」とすると、実際に帰らないという行動の否定になり、願望の有無が消えます。一方、「帰りたいのではないだろう」と推量を加える根拠もありません。この発言だけでは結局帰ったかどうかは定まらないので、訳にも結果を足さないことが大切です。

標準例題: 名詞を修飾する願い

【問題】旅人が友人に、自分が次に訪ねたい場所を話しています。「訪ねたき所あり。」の「たき」について、助動詞名、活用形、意味を答え、願う人を明示して全文を訳してください。

分節は「訪ね・たき・所・あり」です。「訪ね」は下二段活用の動詞「訪ぬ」の連用形で、「たし」の接続に合います。「たき」は名詞「所」を修飾する連体形です。助動詞名は「たし」、意味は願望です。

訳は「私が訪ねたい所がある」です。発言者である旅人が望む人で、訪ねる動作をする予定の人でもあります。「訪ねた所がある」では過去の訪問という別の内容になります。旅人が既に訪ねたかは、この文から断定できません。

「たき」という形だけから、願う人が必ず旅人になるわけではありません。問題の場面が誰の発言かを与えているため、ここでは旅人を補えます。前後が失われて誰の発言かも視点も不明なら、「誰かが訪ねたい所」と読めても、その人の名前までは決められません。

発展例題: 願いと過去の時点

【問題】船出を見送った人が、後になってその朝を振り返り、当時の自分の気持ちを語ります。「船を見たかりけり。」の「たかり」を含む助動詞の名前、活用形、意味を答え、全文を訳してください。なお、後ろの「けり」は過去を表すものとします。

分節は「船・を・見・たかり・けり」です。「見」は上一段活用の動詞「見る」の連用形です。願望の「たし」はその連用形に続き、「たかり」は過去の「けり」に接続する補助活用の連用形です。「けり」は終止形で文を結びます。

訳は「私は船を見たかったのだ」です。「見た」までは動詞に過去を付けた形ではなく、「見・たかり」と切ります。過去に置かれるのは、船を見ることを望んだ気持ちです。実際に船を見たかどうかは、この一文では決まりません。

「私は船を見た」と訳せば、願望を実際の行動に変えてしまいます。「これから船を見たい」では、振り返りの時点を落とします。過去の語があるときは、何が過去なのかを括ってから、場面に戻して読んでください。

誤答をほどく

図3のように、「帰りたからず」を「帰り・たく・あらず」と今の言葉の感覚で分けてしまうと、本文にない語を補うことになります。古文の語形として見えているのは「たから」です。まず実際に書かれた部分をそのまま助動詞の活用表に照らし、「ず」の前の未然形と説明します。

もう一つの誤りは、「たから」を動詞「帰る」の未然形とすることです。「帰る」の未然形は「帰ら」であり、本文の「帰り」と一致しません。動詞を辞書形に戻して活用させれば、どこまでが動詞かを確かめられます。

訳の誤りも同じ手順で直せます。「帰りたからず」を「帰れない」とする場合、否定を能力にかけてしまっています。願望の「たし」と打消の「ず」に対応する「帰りたくない」に直し、能力の不足は文脈に明示されない限り補いません。暗記した訳語を並べるだけでなく、何を否定するかを文の意味として言い直します。

練習: 5つの場面で確かめる

各問について、指定された形で答えてください。いずれも自作の散文です。訳には場面から補える主語を入れ、根拠は短い文で書いてください。

1. 庭を見ている人が、自分の気持ちを言います。「花を折りたし。」の「たし」の助動詞名・活用形・意味と全文の訳を答えてください。
2. 書き手が、手紙を読みたいと望んでいる知人の存在を友人に伝えます。「文を読みたき人あり。」の「たき」の助動詞名・活用形・意味と全文の訳を答えてください。「文」は手紙で、読むことを望むのも、読む動作をする人として想定されるのも、その知人です。
3. 子が、今日は自分では歌う気がしないと言います。「今日は歌ひたからず。」の「たから」の助動詞名・活用形・意味と全文の訳を答え、否定される内容を記してください。
4. 昔のことを思い返す人が、自分の願いを語ります。「山に登りたかりけり。」の「たかり」の助動詞名・活用形・意味と全文の訳を答えてください。「けり」は過去です。
5. 話し手が、過ぎた夜の自分の気持ちを述べます。「月を見たけれど、雲深し。」の「たけれ」の助動詞名・活用形・意味と全文の訳を答えてください。「ど」は逆接を表し、「深し」は過去の場面の描写です。

練習の答えと解き方

1. 「折り・たし」。動詞「折る」の連用形「折り」に接続し、「たし」は終止形、意味は願望です。「私は花を折りたい」と訳します。花を折ったという結果ではなく、見ている人が折ることを望んでいます。

2. 「文・を・読み・たき・人・あり」。「読み」は動詞「読む」の連用形で、「たき」は「たし」の連体形、意味は願望です。「手紙を読みたい人がいる」が全文の訳です。問題の条件では、願いを抱いている知人自身が、手紙を読む人として想定されています。存在を述べる書き手の願望に置き換えないようにします。

3. 「今日・は・歌ひ・たから・ず」。「歌ひ」は動詞「歌ふ」の連用形で、「たから」は「たし」の補助活用の未然形、意味は願望です。「私は今日は歌いたくない」と訳します。「ず」が否定するのは歌いたいという願望です。実際に歌わなかったとまでは述べていません。

4. 「山・に・登り・たかり・けり」。「登り」は動詞「登る」の連用形で、「たかり」は「たし」の補助活用の連用形、意味は願望です。「私は山に登りたかったのだ」と訳します。過去なのは望んでいた時点で、登頂したという事実は読み込みません。

5. 「月・を・見・たけれ・ど、雲・深し」。「見」は動詞「見る」の連用形で、「たけれ」は「たし」の已然形、意味は願望です。「私は月を見たかったが、雲が厚かった」と訳します。逆接の後ろに見えにくい状況があり、望みと状況の食い違いを示します。月を見られたかどうかは断定できません。

覚えておくこと

「たし」は連用形に付き、願望を表します。 「たから」は補助活用の未然形、「たかり」は連用形です。 願う人と動作をする人を文脈に戻して確かめます。 否定や過去が、願望のどこにかかるかを訳に残します。

つまずきの見分け方

個別指導では、まず「帰りたからず」の境目を口頭で示し、「ず」の前がなぜ未然形かを尋ねます。形を言えても「帰れない」と訳すなら、願望と能力を区別できているかを確かめます。反対に訳は合っても「たから」の形を言えなければ、動詞の連用形と助動詞自身の未然形を別の欄に書いてもらいます。

さらに練習2では、誰が望み、誰が読むのかを矢印で示します。条件を外せば複数の読みがありうることにも気づけると、形と文脈のそれぞれが支える範囲を説明できます。願望の形をたどると、文に書かれた気持ちの持ち主が見えてきます。