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高校漢文 史記 廉頗藺相如列伝の完璧—璧を守る発言と行動を因果で結びつける|武蔵野個別指導塾

璧の傷を示すという相如の発言と、秦王が璧を返す行動を分け、柱を用いた威嚇の因果までたどれます。
よくあるのは、高2が相如の発言を語り手の断定として読む場面です。相如が璧に傷があると言うと、実際に傷があったと決めてしまう。ところが、この発言の直後に何が起こるかを追えば、言葉が果たした役割が見えてきます。
問われ方には、璧を取り戻すまでの行動を順に説明する型、使役の文で誰が誰に何をさせたかを答える型、条件を示した威嚇と秦王の反応を因果で結ぶ型があります。どの型でも、発言の中身と語り手が記す行動を分けて読むことから始めます。
璧をめぐる立場と見方
『史記』は司馬遷による歴史書です。「廉頗藺相如列伝」には趙の人物たちの事跡が記されています。ここでは、趙の使者である藺相如が、秦王に渡した璧を取り戻し、柱に寄って言葉を向ける一場面を扱います。璧は宝玉で、ここでは趙から秦に持参された品です。
秦王は璧を受け取って周囲に見せます。一方、相如は王に城を趙へ渡す意思がないと見ます。両者の立場を図1のように分けると、王の行動と相如の判断を混ぜずに済みます。判断は本文の中で相如に帰属するものであり、王の内心を語り手が直接証明した文として扱わないことが大切です。

図1の矢印は、璧が秦王から相如の手に戻る向きです。相如は王の振る舞いを見て、璧を戻すための言葉を使い、その後に柱を背にします。ここで「発言した内容」と「その発言によって王がしたこと」は別の欄に置いて考えます。
本文を二つの区間に分ける
司馬遷『史記』巻八十一「廉頗藺相如列伝」から、同じ場面の連続した部分を取り上げます。本文の字は中国哲学書電子化計画の本文により、句読は読みやすさのために付けました。古い版には字形の違いがあります。行番号は説明のためのものです。
1〜5行を本文解説用、6〜8行を練習用に分けます。後者は問題を解いた後に書き下しと訳を確認します。切り分けても場面は連続しており、王の反応まで追うことで相如の言葉の働きを検討できます。
1 秦王坐章臺見相如,相如奉璧奏秦王。 2 秦王大喜,傳以示美人及左右,左右皆呼萬歲。 3 相如視秦王無意償趙城,乃前曰:「璧有瑕,請指示王。」 4 王授璧,相如因持璧卻立,倚柱,怒髪上沖冠,謂秦王曰: 5 「大王欲得璧,使人發書至趙王。」
発言は5行の後も続きますが、途中を省いて、同じ発言の末尾とその直後を練習に使います。
6 「大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎於柱矣」 7 相如持其璧睨柱,欲以擊柱。 8 秦王恐其破璧,乃辭謝固請。
6行は相如の発言の末尾、7・8行は語り手の叙述です。5行と6行の間には相如が経緯を述べる発言があり、ここでは省略しています。原文中の感嘆符は横書きの引用を読みやすくする句読ですが、以下では記号を使わず意味を説明します。
解説用の書き下しと訳
1 秦王章台に坐して相如に見え、相如璧を奉じて秦王に奏す。
秦王は章台に座って相如に会い、相如は璧をささげ持って秦王に差し出します。
2 秦王大いに喜び、伝へて以て美人及び左右に示し、左右皆万歳を呼ぶ。
秦王は大いに喜び、璧を順に回して宮中の女性たちや側近に見せ、側近は皆、万歳と声を上げます。
3 相如秦王の趙の城を償ふの意無きを視て、乃ち前みて曰はく、「璧に瑕有り、請ふ王に指し示さん」と。
相如は、秦王に趙へ城を引き渡す意思がないと見て、そこで進み出て言いました。「璧に傷があります。王に指し示したいのです。」
4 王璧を授け、相如因りて璧を持して却き立ち、柱に倚り、怒髪上りて冠を沖き、秦王に謂ひて曰はく、
王が璧を渡すと、相如はそれを受けて璧を持ち、後ろに退いて立ち、柱に寄りました。怒りの髪が上に立って冠を押し上げ、秦王に言いました。
5 「大王璧を得んと欲し、人をして書を発して趙王に至らしむ」と。
「大王は璧を手に入れようと望み、人に手紙を出させて趙王のもとに届けさせました。」
「見」は1行では会うこと、「視」は3行では様子を見て判断することです。「奏」はここでは差し出す、「瑕」は傷、「卻立」は後ろに退いて立つことです。「因」は直前の出来事を受けて次に動くつながりを示します。「沖」は押し上げる意味で読みます。原文の字形を保ちつつ、書き下しでは通用する字体を用いました。
3行の「無意」は城を引き渡す意思がないという相如の見立てです。「璧有瑕」は相如の発言であり、傷の有無を別に確かめる叙述はこの抜粋にありません。王が授けるという次の行動との関係に注目し、発言を璧を取り戻すための働きとして読みます。
基本例題:使役の範囲を追う
5行の「使人發書至趙王」を、歴史的仮名遣いの書き下し文と現代語訳にし、命じた人、動いた人、行き先を答えてください。
まず語順を見ると、使・人・発・書・至・趙王の順です。「使」が人を動かす語で、その後の人が実際に手紙を出す側です。図2のように原文の位置と読む順を分けると、誰が何をするかを見失いません。

| 使役句の字の位置 | 原字 | 訓読する順位 | 完璧の句での役割 |
|---|---|---|---|
| 1 | 使 | 7 | 使役を結ぶ |
| 2 | 人 | 1 | 動作をする人 |
| 3 | 發 | 3 | 出す |
| 4 | 書 | 2 | 出す物 |
| 5 | 至 | 6 | 至る |
| 6 | 趙 | 4 | 行き先の名の前半 |
| 7 | 王 | 5 | 行き先の名の後半 |
字の位置で表した読順は2・4・3・6・7・5・1です。「人をして書を発して趙王に至らしむ」と読みます。図2も趙と王を別々の位置にし、原文の各字の下に7・1・3・2・6・4・5を対応させます。
範囲は「人發書至趙王」で、人が手紙を出して趙王のもとへ届ける行為です。命じたのは前の文の主語である秦王、動いたのは人、行き先は趙王です。答えは「人をして書を発して趙王に至らしむ」、訳は「人に手紙を出させ、趙王のもとに届けさせる」です。「人に手紙を出して趙王へ届けさせる」も意味が通れば許容します。
「人が王に命じた」とすると使役の方向が逆です。また「趙王が書を発した」とすると、至の後にある行き先を動作主に変えてしまいます。原文の位置へ戻り、使の直後の人と至の後の趙王をそれぞれ囲むと、役割を区別できます。この短句に置き字と再読文字はありません。
標準例題:傷の発言の働き
3・4行を根拠に、相如が「璧有瑕」と言った後、璧が相如の手に戻るまでを説明してください。行番号と発言の内容、王の行動を含める形で答えます。
答えの例は「3行で相如は璧に傷があるので王に示したいと述べ、4行で王が璧を渡したため、相如はそれを手に持った」です。必要要素は、傷を示すという相如の発言、王が授けた行動、相如が持った結果です。「傷を示すことを申し出たため、王から璧を受け取った」という表現も認められます。
相如は王の意思について判断してから進み出ています。したがって、発言を単独で暗記するよりも、「王が城を渡す気がないと見た」ことと「璧を授けられた」ことの間に置くと、なぜその言葉が必要だったかが読めます。とはいえ、記述の根拠として書くときは、判断したのが相如であることを落とさないでください。
発展例題:発言と事実を分ける
「秦王には城を渡す意思がないと、語り手が断定している」という説明は適切でしょうか。3行の語を挙げ、判断した人物を含めて答えてください。
答えは「適切ではありません。3行の『相如視』から、王に城を償う意思がないと見たのは相如です」です。「語り手は相如の判断を記している」と言い換えても構いません。必要なのは判断の主体と、意思の有無を見たという内容です。
「王に意思がなかったと相如が判断した」ということと、「王の内心が客観的に確定した」ということは別です。相如の見立ては、後に璧を取り戻す行動を理解する根拠になります。しかし、その見立てをそのまま語り手の全知の断定へ移すと、誰の目から見た情報なのかが消えます。文頭の人物名と動詞の関係に線を引くと、この違いを保てます。
誤答を原文に戻して直す
図3のように、誤りを直すときは、まず誰の言葉かを確かめ、次に璧を渡す動作の向きを見ます。答えの文章だけを直すより、原因となった読みの位置に戻る方が確実です。

誤答「語り手が璧の傷を確認した」は、3行の発言と叙述を混ぜたものです。原文では相如が「曰」と言い、その中で瑕に触れています。「相如が傷を示したいと言った」と直します。傷が実在すると推測しても、この部分には独立した確認の文がありません。
誤答「相如が秦王に璧を渡した」は、4行の「王授璧」の主語を逆にしたものです。直前まで璧を持つ秦王が授け、その後に相如が持ちます。「王が相如に璧を渡した」と直し、前後の所有者を矢印で結びます。省かれた受け手は後の「相如因持璧」から補えます。
誤答「相如は最初から秦王を柱に押しつけた」は、4行の「倚柱」の主語を取り違えています。柱に寄るのは相如です。相如が璧を持ち、退き、柱に寄るという連続した動作として読むと、王の行動を紛れ込ませずに済みます。怒った様子の描写も相如に続いています。
練習問題
6〜8行を見て、次の3問を解いてください。答えは問題の後にまとめています。
- 6行の「必欲急臣」について、「必」と「急」の意味をそれぞれ現代語で答えてください。
- 7行を歴史的仮名遣いで書き下し、現代語に訳してください。省略された動作の対象も訳に補ってください。
- 8行で秦王が謝って強く頼んだ理由を、6〜8行の番号と根拠の語を挙げ、誰が何を恐れたかがわかるように説明してください。
解答と解き方
-
「必」はどうしても、「急」は追い詰める、です。6行は「大王がどうしても私を追い詰めようとするなら」という条件を示します。「必」を単に未来の確実な出来事とせず、相手の意思を押し通す場合の言葉として読むと、後の威嚇につながります。
-
書き下しは「相如其の璧を持して柱を睨み、以て柱を撃たんと欲す」です。訳は「相如はその璧を持って柱をにらみ、璧で柱を打とうとします」です。「以」の後には道具としての璧が省かれています。「璧を使って柱を打とうとした」も許容します。実際に打ったとは書かれておらず、欲は意図を示します。
-
答えの例は「6行で相如が頭と璧を柱で共に砕くと言い、7行で璧を持って柱をにらみ打とうとしたので、8行の『恐其破璧』のように秦王が相如に璧を壊されることを恐れたから」です。必要要素は相如の威嚇と動作、秦王が璧の破損を恐れたことです。「王が璧の破損を恐れたため」と簡潔に答え、6・7行を根拠に添えたものも認めます。
6行の「俱」は頭と璧が共にという関係です。「於柱」は砕く場所を示し、相如が王の頭を砕くという意味ではありません。7行は威嚇の後の行動で、8行はそれを受けた秦王の反応です。8行の「其」は相如を指すと読み、破の対象は璧です。王が相如自身の身を心配したと決める根拠にはなりません。
6行の書き下しは「大王必ず臣を急にせんと欲せば、臣の頭今璧と倶に柱に砕けん」です。訳は「大王がどうしても私を追い詰めようとなさるなら、私の頭は今、璧と一緒に柱で砕けるでしょう」です。8行の書き下しは「秦王其の璧を破らんことを恐れ、乃ち辞謝して固く請ふ」、訳は「秦王は相如が璧を壊すことを恐れ、そこでわびて強く頼みます」です。
覚えておくこと
- 「視」は相如の判断を示し、王の内心を直接確定しません。
- 傷の発言と、王が璧を授けた行動を分けます。
- 使役は命じる人と実際に動く人を分けます。
- 条件の言葉、柱を使う意図、王の恐れを因果でつなぎます。
つまずきから戻る場所
読順が乱れる場合は、5行の使と人を囲み、使役の受け手が行う動作の範囲に線を引きます。語釈が曖昧なら、瑕・授・倚・急を、その語の前後にいる人物と一緒に言い直します。字の意味を単独で覚えるだけでなく、その場面で何が動いたかまで確かめてください。
論理がつながらない場合は、相如の判断、発言、王の授与、相如の行動、王の反応を順に並べます。答案が長いのに根拠が弱い場合は、行番号と本文の語を添えて、誰の判断か、何を恐れたかを点検します。個別指導では、まず自分の読みを声に出し、誤った箇所が読順・語釈・因果のどこにあるかを確かめると修正しやすくなります。
璧の動きと言葉の主を追うと、柱の前の駆け引きが文章の中でつながります。
読んで終わりにするか、ここから変えるか。
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