高校古文 徒然草序段「つれづれなるままに」—執筆の姿勢と心に映るものを語句のつながりから読む｜武蔵野個別指導塾

硯に向かい、心に浮かぶ事を書きつける人の気持ちを、語のつながりと答案の比較からたどる徒然草序段。

よくあるのは、高校生が冒頭を「暇だから書いた」の一言で片づける場面です。たしかに、することがなく手持ち無沙汰であることは出発点です。しかし、そこで読み終えると、何が心に浮かび、どのように書き、書いているうちにどんな心持ちになったのかが残ります。短い文の中のつながりを追い、書く前の状態から書く行為、そしてその結果までたどりましょう。

要点（結論から）

• 手持ち無沙汰な状態から硯に向かう姿を読む。
• 心に浮かぶ事柄が書く対象、とりとめなさが書き方です。
• 書く行為に続く感想を、語り手自身の心持ちとして受けます。

一言で終わらせないための問い

序段では、語句の現代語訳、文のつながりの説明、内容に合う文の選択という3種類の問いを考えられます。どれも単語の意味を覚えるだけでは十分ではありません。たとえば「つれづれ」を手持ち無沙汰と訳しても、それが書き手のどの時点の状態なのかを押さえなければ、最後の心持ちと混同します。

内容を説明する問いでは、まず「何を」「どうする」という骨組みを見ます。それから時間や様子を添える語を結びつけます。「心にうつりゆく」は書く対象を説明し、「そこはかとなく」は書き方を説明します。両者を取り違えると、心に何も浮かばないまま書いたという意味にもなりかねません。

文末の評価は、書く前から同じ気持ちだったという断定にも、書いた内容が異常だったという断定にも直結しません。最後の語を前の行為に戻して読み、何についての感想なのかを見極めます。序段は短いからこそ、一つの語を別の語とどう結ぶかが答案を左右します。

心に浮かぶものから筆の動きへ

兼好法師『徒然草』序段は「つれづれなるままに」で始まります。以下の短い引用は『徒然草新釋』の序段を底本とします。序段の送り仮名や漢字の使い方は、お手元の教科書の本文とも照らしてください。底本や教科書で表記が異なっても、語と語の関係をたどることが読みの中心です。

図1のように、手持ち無沙汰という状態から、硯に向かう姿が置かれます。心に次々と浮かぶ事柄が書く対象となり、とりとめなく書きつける行為につながります。その行為を受けて、最後に不思議なほど心が落ち着かなくなるという感想が述べられます。

図1の矢印は、段の内容を読む順序を示します。書く前に浮かんだ事柄をすべて計画して整理したという意味ではありません。また、書くことによってどんな作品が完成したかを序段だけから決める図でもありません。原文が示すのは、その場の姿勢と心の動きです。

「つれづれ」は、することがなく物寂しい、手持ち無沙汰だという状態を表します。単なる時間の余裕と置き換えると、所在のなさが薄くなります。一方、「つれづれ」から深刻な苦悩を必ず読み取る必要もありません。語の持つ寂しさを残しつつ、硯に向かう場面に合う言葉を選びます。

「よしなし」は、よりどころや理由がないという方向を持つ語です。ここでは「特にこれというまとまりのない」「取り立てていうほどでもない」と受けると、心に浮かぶさまにつながります。「価値が全くない」と断定すると、書かれた事柄全体への強すぎる評価になります。語り手が自分の書く対象を控えめに言っている可能性も考えながら、必要以上に意味を狭めないようにします。

「あやしう」は、形容詞「あやし」の連用形が音の変化を経た形です。「不思議に」「妙に」と受け、後ろの心持ちを修飾します。現代語の「怪しい人」のように、不審人物の意味に固定すると文末と合いません。どの訳語も、辞書的な意味を知った上で、その文の中で何を修飾するかを見て選びます。

基本例題　何が書く対象なのか

次の引用を読んで考えてください。下の番号は、この引用部分を説明するための番号です。原文の行番号ではありません。

1 「心にうつり行くよしなしごとを」 2 「そこはかとなく書きつくれば」

問　1の「よしなしごと」はどのようなものですか。心の動きに触れて、25字以内の現代語で答えてください。

解答と読み方

解答例は「心に次々と浮かぶ、とりとめのない事柄」です。まず「ごと」が中心となる名詞で、その前にある言葉が内容を限定します。「心にうつり行く」は、心に次から次へと浮かんで移っていくさまです。「よしなし」はここでは特にまとまりのない意を添えます。両方を残せば、心の動きと事柄の性質を答案に入れられます。

図2のように、書く対象をまとめてから「書きつくれば」の目的語としてつなぎます。書く人は文脈上の語り手であり、別の人物を補う根拠はありません。対象が心に浮かぶことと、その対象を筆で書きつけることを区別します。

図2では、心に浮かぶ事柄から書く行為へ矢印を引いています。これは事柄を外から見た人物が書くという意味ではなく、語り手が自分の心に浮かんだことを書きつけるという関係です。「何を」の答えを「硯」とすると、書く道具と対象が入れ替わります。

品詞に分けると、「うつり」は動詞「うつる」の連用形、「行く」は動詞「行く」の連体形で、後ろの名詞を修飾します。「よしなし」は形容詞「よしなし」の連体形、「ごと」は名詞、「を」は格助詞です。「書きつくれ」は動詞「書きつくる」の已然形、「ば」は接続助詞です。已然形に付く「ば」を受け、この場面では書きつけていると、という順接のつながりで読みます。

引用部分の自作訳は「心に次々と浮かぶとりとめのない事柄を、取り立てて筋道を決めずに書きつけていると」です。「そこはかとなく」は書く様子にかかります。やみくもに字を並べて意味がないという評価を足さず、特定の方向を定めない書き方を表します。

答案が「心に浮かぶ事柄」だけなら心の動きはありますが、「よしなし」が落ちます。逆に「くだらない事柄」だけでは、浮かんでくる過程が消え、価値判断も強くなります。問われた二つの要素を持つか、原文にない判断を加えていないかを見直します。

標準例題　時間の表現をどう受けるか

問　序段の「日ぐらし硯にむかひて」という表現は、書き手のどんな姿を表しますか。道具と時間の両方に触れ、35字以内で説明してください。

解答と読み方

解答例は「一日中、硯に向かっている書き手の姿」です。「日ぐらし」は一日を過ごすほどの時間を表し、「硯にむかひて」は書くための場所に向かう姿を示します。時間と道具の両方があるため、求められた条件を満たします。

「毎日必ず一日中書き続ける習慣」とすると、反復の程度を付け足しています。序段の言葉だけでは、毎日の生活を記録した事実だとは決められません。また「硯を眺めて何もしなかった」では、後に続く書く行為とのつながりが消えます。道具から書く場面を捉えつつ、述べられていない生活の細部は補わないことが大切です。

発展例題　結びの感想の範囲

問　書きつけることと結びの感想の関係を説明する文として適切なものを、次のア〜ウから1つ選び、理由も述べてください。

ア　書く前から常に同じ感想を抱いていたと断定している。

イ　心に浮かぶ事柄を書きつけるうちに、妙に心が乱れるような感じを述べている。

ウ　書いた事柄のすべてが他人を怖がらせたと述べている。

解答と読み方

答えはイです。書きつける行為に続いて「あやしうこそ物ぐるほしけれ」と自分の感想が置かれているからです。「こそ」と文末の已然形「けれ」は係り結びの関係です。「物ぐるほし」は、ここでは心が落ち着かず、ものにとりつかれたような感じを表す語として読みます。心の動きの解釈には幅がありますが、具体的な病状や他人への影響を本文から断定することはできません。

アは、結びの感想を時間の流れから切り離しています。書く前の状態は示されていますが、文末の感想が常に続いていたとは限りません。ウは、感想の主体を語り手から他人へ移し、本文にない反応を加えています。イの「うちに」も、原文のつながりを現代語で表したものとして受け取り、厳密な経過時間を作り出さないようにします。

「こそ」を見つけたら、後ろのどこで結ぶかを確認します。「けれ」を単独で過去と決めるのではなく、形容詞「物ぐるほし」の已然形として扱います。強調の印をつけるだけで満足せず、その強調が文末の感想にかかる点まで読むと、語り手の評価をつかめます。

答えの長さと根拠の選び方

同じ内容を短く答える場合も、問われた条件に合わせて残す語を選びます。対象を問うなら「心に浮かぶ事柄」が中心で、感想を問うなら書き手の心持ちが中心です。反対に、段全体の流れを問われたときは対象だけを書いて終えると、行為と結びが抜けます。長い答案ほどよいわけではなく、問いに必要な関係を過不足なく示せるかで比べます。

答案のずれを直す

誤答例は「暇なので、価値のない話を計画どおりに書き、読者を怖がらせた」です。冒頭の状態は拾っていますが、「価値のない」「計画どおり」「読者を怖がらせた」は原文の関係を変えています。心に浮かぶ事柄が対象であり、とりとめのない書き方が示され、最後は語り手自身の感想です。

図3のように、足した判断を消し、抜けた心の動きと結びの主体を戻します。修正例は「手持ち無沙汰なまま、心に浮かぶとりとめのない事柄を書きつけていると、妙に心が落ち着かない」です。

図3の左側は誤答が付け足した内容、右側は原文に戻して捉える関係です。「よしなし」を軽い自己評価と見る読みもありえますが、それを根拠に全内容の価値を判定することはできません。答案の修正では、誤った語を消すだけでなく、その位置に何を入れるかまで考えます。

練習　5つの角度から読み直す

次の問題はすべて兼好法師『徒然草』序段についての自作問題です。答えと解き方は5問の後にまとめています。引用番号は基本例題の引用内の番号です。

1. 冒頭の状態を「時間に余裕があって充実している」と訳すと、どのような感じが抜けますか。15字以内で答えてください。
2. 基本例題の引用1で、書く対象を受ける格助詞を原文から1字で抜き出してください。
3. 基本例題の引用2で、書き方を表す部分を原文から7字で抜き出してください。
4. 「こそ」と呼応する結びの語を原文から抜き出し、その活用形を答えてください。
5. 「書いた内容を完全に整理してから筆を執った」という説明が適切でない理由を、心の動きと書き方の両方に触れ、45字以内で説明してください。

答えと解き方

1. 解答例は「手持ち無沙汰な感じ」です。「つれづれ」には、することがなく所在ないという感じがあります。単に余裕があるとするだけでは、その感じが失われます。
2. 答えは「を」です。引用1では「よしなしごと」に付き、後ろの「書きつくる」対象を示します。「心に」の「に」は対象を受ける助詞ではありません。
3. 答えは「そこはかとなく」です。7字で、引用2の書き方を表します。「書きつくれ」は動作の中心なので、求められた様子の部分には含めません。
4. 答えは「物ぐるほしけれ」、已然形です。「こそ」の結びとして文末の形を確認します。結びの語を問われているので、語尾の「けれ」だけでなく形容詞全体を示します。
5. 解答例は「心に次々浮かぶ事柄を、とりとめなく書いているから」です。心に浮かぶ動きと書き方の両方を根拠にします。整理してから書いたという順序は原文に示されていません。

要点

• 手持ち無沙汰な状態から硯に向かう姿を読む。
• 心に浮かぶ事柄が書く対象、とりとめなさが書き方です。
• 書く行為に続く感想を、語り手自身の心持ちとして受けます。
• 「こそ」と結びの已然形を対応させます。

どこで読み違えたか確かめる

訳が作れないときは、まず「を」の前に線を引き、書く対象をまとまりとして捉えます。次に、書き方を表す語と文末の感想を分けてみてください。対象・行為・感想をそれぞれ別の色で示すと、主語や修飾の取り違えを見つけやすくなります。

個別指導で確認するなら、自分の答案のうち原文のどの語に対応するか説明できない部分に印を付けます。対応する語がなければ推測を足していないかを考え、逆に原文にある大事な語が答案に反映されていなければ補います。短い序段の読みは、心に浮かぶものと筆の動きを結ぶところから深まります。