高校受験の社会 室町時代と東アジア—交易と自治の広がりから社会の変化を読む｜武蔵野個別指導塾

勘合を使った船の確認と惣の寄り合いを比べ、交易と村の自治で異なる主体や目的を捉えます。

よくあるのは、勘合という言葉を見た中学生が、国内の買い物に使う貨幣だと考える場面です。漢字の形だけで判断すると、貿易船を確かめるためのものだという役割を見失います。どこで誰が何のために使ったのかを、前後の文から拾いましょう。

室町時代の問題では、将軍の政治と東アジアとの交易、村や町の人々の動き、戦乱と文化が交差します。名前の暗記に加えて、それぞれの主体と行動を結ぶと、初めて見る資料にも手がかりが見えてきます。

資料から問われる関係

出方のひとつは用語の選択です。貿易船が正式な使節かどうかを確かめる札の説明なら、貨幣の名前ではなく勘合を選びます。問いが品物を尋ねるのか、取引の仕組みを尋ねるのかを先に確かめると、知っている言葉を無理に当てはめずに済みます。

次は出来事の順序です。南北朝の対立、室町幕府による統一、応仁の乱、その後の戦国時代という流れを、年号ではなく出来事どうしの前後で整理します。順序を示すものなので、並んだ項目の間隔から、同じ長さの時間が流れたと判断することはできません。

もうひとつは資料を根拠にした記述です。村の人々が寄り合いで決まりを作ったという文からは、村の自治を読み取れます。一方、領主に要求を出すために結び付いたという文なら、土一揆の動きが手がかりです。誰が決めたのか、誰に向けた行動なのかを区別します。

政治・交易・村をつなぐ言葉

鎌倉幕府が倒れた後、天皇による政治が行われましたが、足利尊氏が京都に幕府を開き、南北朝の対立が続きました。やがて足利義満の時に南北朝は統一されます。室町幕府は守護を各地の支配に用いましたが、将軍が全国の村を直接同じ形で動かしていたと考えると、地域の勢力や村の動きを説明できません。

図1のように、交易と村の自治は関わる人と目的を分けて整理します。勘合は日本と明の間の貿易で、正式な貿易船と海賊を区別するために用いた割り符です。日本からは銅や刀剣などが送られ、明からは銅銭や生糸などがもたらされました。勘合そのものは代金ではありません。

農村では、農民が結び付いた自治的な村である惣が形成されました。惣では寄り合いで村の決まりを定め、水の利用や入会地の管理などを行いました。村人の結び付きは、借金の帳消しなどを求める土一揆にもつながります。惣と土一揆は同じ意味ではなく、前者は村のまとまり、後者は要求を実現しようとする行動です。

応仁の乱を経て幕府の力は衰え、各地で戦国大名が勢力を広げる戦国時代へ進みます。乱が起きた瞬間に全国の政治が一斉に同じ形へ変わったと考えるのではなく、幕府の支配が弱まる中で地域の勢力が動いたと押さえます。

文化も政治の変化と結び付けて見ます。義満の時代の北山文化では金閣が代表例です。義政の時代の東山文化では銀閣、書院造、茶の湯や生け花などが知られます。水墨画や能も室町文化を考える手がかりです。文化の名称を建物と結ぶだけでなく、武家の文化に公家や禅宗の影響が見られることにも目を向けます。

文化を資料から見分ける

建物の写真や説明文が示されたら、名称を即答する前に、建てた時代の将軍と文化の組を確認します。金閣と銀閣は、どちらも室町文化に属しますが、それぞれ北山文化と東山文化の手がかりです。建物の名前だけを覚えて人物を逆に結ぶと、別の文化に関する選択肢まで連鎖して間違えます。

東山文化の書院造には、現在の和室にもつながる特徴が見られます。茶の湯や生け花にも、落ち着いた美しさを重んじる文化の広がりを見られます。能は歌や舞を伴う芸能です。これらは互いに同じ作品を指す言葉ではなく、建築、生活に関わる作法、芸能という表現の違いを持っています。資料で問われた対象が建物か、芸能かを確認してから用語を選びます。

北山文化と東山文化の区別は、単に金閣と銀閣の名前の対比ではありません。武家を中心としながら公家の文化や禅宗の影響も受けたという視点を持つと、建築以外の資料が出たときにも考えられます。ただし、資料にない作り手や場所を勝手に補わず、問題が示した手がかりと習った知識の対応を言葉にしましょう。

基本例題：札の役割を読む

次の資料は学習用に作ったものです。

資料「日本から明へ向かう船について、明が発行した割り符を照らし合わせ、正式な貿易船かどうかを確かめた。この交易では銅や刀剣などが日本から送られた。」

問　資料の割り符を何といいますか。用語で答えてください。また、割り符の役割を「正式な貿易船」「海賊」の語を使い、区別の目的が伝わる文で説明してください。

図2のように、資料の行動を順に追います。まず「照らし合わせ」という動詞に注目します。品物の値段を示すのでも、品物と交換するのでもなく、船の資格を確かめる行動です。次に、日本と明の交易という場面を確認し、割り符と結び付く用語を探します。

答えは勘合です。説明の例は「正式な貿易船と海賊を区別するために使いました」です。「正式な貿易船であることを確かめ、海賊と見分けるための札です」も同じ関係を表しています。採点では指定された語があり、区別の目的が正しいかを見ます。単に「船に使うもの」と書いても、何を確かめるかが伝わりません。

答えを資料へ戻してみます。割り符を照合する行動は、船の資格を確かめるという資料の内容と合います。銅や刀剣は交易された品物であり、割り符そのものではありません。品物の知識があっても、問われた対象を取り違えると答えがずれるため、問題文の「割り符」に印を付けてから答えるとよいでしょう。

もし資料に「銅銭がもたらされた」とあっても、銅銭と勘合を同じものにしないことが必要です。銅銭は貨幣として使われたもので、勘合は交易船の確認に使われました。文中に近い位置で現れる用語でも、働きを示す言葉を確かめれば区別できます。

条件を変えて考える：村の決まりと要求

資料「ある村では、水を分ける順番を寄り合いで定めました。別の場面では、周辺の人々が集まり、借金の帳消しを領主側に求めました。」

問　水の利用について話し合う自治的な村のまとまりを用語で答えてください。また、借金の帳消しを求めた行動を用語で答え、それぞれを区別する理由を「村のまとまり」「要求」の語を使って説明してください。

答えは順に惣、土一揆です。説明例は「惣は自治を行う村のまとまりで、土一揆は借金の帳消しなどの要求を掲げる行動だからです」です。「村のまとまりを惣といい、要求を実現しようとする行動を土一揆といいます」も認められます。採点では、両方の用語と指定語句が対応し、まとまりと行動が逆になっていないかを確かめます。

この資料にはどちらも人々が集まる様子が出てきます。集まったという共通点だけを根拠にすると、答えを分けられません。水の利用について自分たちで決める場面か、領主側に要求を出す場面かという条件に注目します。土一揆には惣の結び付きが関わりますが、惣の寄り合いをすべて土一揆と呼ぶわけではありません。

資料に戻ると、水の順番を定める主体は村の人々であり、借金の帳消しの要求先は領主側です。主体と相手を取り違えずに読むと、村が何を決め、何を求めたのかが見えます。資料に書かれていない結果まで決めつけず、問われた行動から答えましょう。

誤答を直す：勘合を貨幣にしない

「勘合は国内で品物を買うための貨幣です」という答えは誤りです。銅銭が国内で流通したことと、勘合貿易という名前を近くで覚えたために、役割が混ざることがあります。図3のように、まず勘合を使う場面を日本と明の交易へ戻し、何を照合したのかを言い直します。

修正後は「勘合は正式な貿易船であることを確かめる割り符です」です。銅銭は貨幣、勘合は船の確認に使う割り符と整理すると、役割の違いが残ります。船に積まれた品物と船の資格を確かめる道具を混ぜていないか、資料の動詞に戻って見直してください。

順序でも似た誤りがあります。応仁の乱を南北朝の統一より前に置いた場合は、室町幕府のもとで統一が実現した後、応仁の乱を経て戦国時代へ進む流れに戻します。年号を思い出そうとする前に、幕府の成立、統一、乱という政治の変化を声に出してつないでみましょう。

練習：別の資料で確かめる

次の資料と問いは、学習用に作ったものです。まず問題をまとめて解き、その後で答えと根拠を照合してください。

問題

問ア　村人が共同で山や草地を利用するため、寄り合いで決まりを定めました。この自治的な村のまとまりを用語で答えてください。

問イ　次の出来事を古い順に記号で並べてください。ア「応仁の乱」、イ「南北朝の統一」、ウ「室町幕府の成立」。

問ウ　ある建物は足利義満の時代の文化を示し、別の建物は足利義政の時代の文化を示します。義政の時代の文化と結び付く建物を、金閣と銀閣から選んで答えてください。

問エ　村の人々が結び付き、借金の帳消しを求めて行動しました。この行動を用語で答え、何を求めた行動かを「借金」「帳消し」の語を使って説明してください。

答えと解き方

問アは惣です。共同の場所の利用について村人が寄り合いで決めるという点が、村の自治を示しています。山や草地という対象を水に置き換えても、村人が共同の決まりを作る関係は変わりません。領主側への要求が書かれているかどうかも確かめると、土一揆との混同を避けられます。

問イはウ、イ、アです。足利尊氏が室町幕府を開き、その後に足利義満の時に南北朝が統一され、さらに後に応仁の乱が起こりました。各出来事をこの流れに戻して照合すると、提示された記号の順序と一致します。並びは前後関係を示し、出来事の間隔の長さは表していません。

問ウは銀閣です。義政の時代の東山文化に結び付きます。金閣は義満の時代の北山文化の代表例です。資料に戻り、問われている人物が義政であることを確かめてから選びます。建物の色の印象で決めず、人物と文化の組を手がかりにしましょう。

問エは土一揆です。説明例は「借金の帳消しを求めて人々が行動しました」です。「借金を帳消しにするよう求めた行動です」も認められます。指定語句が入り、人々の要求を表していれば、文末が異なっても同じ意味です。実際に要求が実現したかは資料に書かれていないため、答えに加えません。

解き直しの手順

選択肢を誤ったときは、正解の語を写すだけで終えず、問題のどの言葉から判断できたかを短く書き添えます。問アなら村人が共同の利用を決めたこと、問エなら帳消しを求めたことが手がかりです。同じ村人の話でも、自治のまとまりと要求する行動では答える対象が違います。

並べ替えを誤った場合は、正しい記号を覚えるより先に、それぞれが何を表すかを声に出します。記号は問題ごとに変わりますが、幕府の成立から統一、乱へという関係は変わりません。文化の問題も同様に、人物と建物を結ぶ根拠を示してから答えると、別の並びの選択肢にも対応できます。

答案を書くときは、問題が求めた形式も最後に確認します。用語を問う欄に長い説明だけを書かず、説明を求められた欄には目的や行動まで書きます。指定語句があっても、並べるだけでは関係が伝わりません。

要点を手元に残す

勘合は明との貿易船を確かめる割り符です。
惣は自治的な村のまとまり、土一揆は要求を掲げる行動です。
南北朝の統一後に応仁の乱が起こり、戦国時代へ進みます。
金閣は北山文化、銀閣は東山文化の手がかりです。

どこで止まるかを見分ける

お子さまが勘合を答えられても役割を言えないときは、割り符を照らし合わせる目的を資料に戻って確かめます。惣と土一揆を混同する場合は、村のまとまりと要求する行動を別々に言葉にしてもらいます。

順序で迷う場合は、南北朝の統一と応仁の乱を室町幕府の成立後に置けるかを確認します。記述で止まる場合は、資料に線を引いた語が主体、行動、目的のどれに当たるかを個別指導の場で確かめ、指定語句を使って関係を文にします。交易の道具も村の行動も、誰が何のために用いたかを問えば区別できます。