
武蔵野個別指導塾の特徴
高校世界史探究 ローマの市民権—属州住民との関係から権利の拡大と限界を調べる|武蔵野個別指導塾

帝国の自由民への市民権付与を奴隷制の廃止と区別し、勅令を伝えるパピルスが示す範囲と限界を見極めます。
よくあるのは、ローマの市民権が広がったと知り、奴隷もいなくなったと考える場面です。権利を得る対象の拡大と、すべての身分の変化を結びつけると、自由民という条件が抜け落ちます。しかし、だれが対象なのかを見ないままでは、変化の範囲は判断できません。帝国の自由民への市民権付与を伝える史料を手がかりに、属州に住むこと、市民であること、自由民であることを分けて考えます。
要点(結論から)
- 属州は支配される地域を考える語です。
- 帝政期のアントニヌス勅令は帝国の自由民に市民権を与えました。
- この付与から奴隷制の廃止や全住民の政治参加は導けません。
問いの焦点を定める
この題材では、勅令の対象を問う問題、対象の拡大から言えることと言えないことを区別する問題、史料の性格を踏まえて説明する問題が考えられます。いずれも名称を思い出すだけで終わらず、「だれに」「何を」「どの根拠から」という順番で確認します。
比較の軸は、住む場所、法的な地位、政治への参加です。属州は支配される地域を考える際の語であり、自由民は奴隷ではないという地位を示す語です。市民権は共同体との法的な関係を示します。属州は居住地域、自由民は奴隷ではない地位、市民権は共同体との法的関係に答える語です。したがって、属州に住むという情報だけでは、その住民の身分や市民権の有無は決まりません。
勅令を見て「人々が等しくなった」と大きくまとめる前に、どの区別に変化があったのかを特定しましょう。対象の広がりは重要な変化ですが、そこで定めたことと、そこからは証明できないことを分けると、答えの根拠が明瞭になります。
市民権と支配の範囲を分ける
ローマの支配は征服を通して広がり、共和政期には属州が置かれました。支配する領域が広がると、ローマを中心とする政治共同体と、さまざまな地域に暮らす人々との関係を考える必要が生じます。広い領域を支配することと、その中にいる人々にどのような法的地位を認めるかは、関連しながらも別の問題です。
帝政期、カラカラ帝はアントニヌス勅令によって帝国の自由民にローマ市民権を与えました。ここで押さえたいのは、地域が広いという点と、対象を自由民とする点です。属州の自由民も帝国の人々として対象を考える上で重要です。ただし、例外とされる人々の範囲や個々の権利の細目は、ここで用いる確認済みの情報からは決めません。

図1のように、属州に住むことと自由民であることは別の軸です。勅令の対象を考えるときは、まず帝国内の人々を念頭に置き、その中の自由民という条件に注目します。図の箱は対象の関係を表すためのもので、人口の割合や実際の境界の形を表すものではありません。
市民権の拡大を奴隷制の廃止と同じにできない理由は、この条件にあります。自由民を対象とする付与の説明は、奴隷という地位を消す命令を述べていません。対象に含まれない人々の存在について、勅令の要約から廃止を読み取ることはできません。また市民権の付与だけから、すべての住民が政治に参加したとも言えません。地位と、実際に行える政治参加の範囲は、別に調べるべき事柄です。
この変更の意義は、支配される広い領域の人々とローマの市民権との関係が変わったことにあります。単に「領土が増えた」という説明では、住民の法的地位の変化が見えません。反対に「全員が同じ生活になった」と書けば、史料の条件を超えてしまいます。支配の広がりを背景に置きながら、勅令の内容は対象を限定して表現することが大切です。
勅令の本文を伝えるパピルスはギーセン大学図書館に残っています。同館は発布の時期を212/213年と示しています。単一の年に決める根拠として使わず、帝政期の出来事として押さえます。勅令は皇帝側が定めた内容を伝える史料です。そこから住民の感想や、各地での実施の実態がすべてわかるわけではありません。法的な決定を読むことと、人々の経験を知ることには距離があります。
基本例題:対象の条件を拾う
次は学習用に作った説明文です。実在する勅令の原文ではありません。
「帝政期の勅令は、帝国の自由民にローマ市民権を与えた。」
この説明文から直接言えるものを、次のア〜ウから1つ選び、記号で答えてください。
ア 帝国の自由民が市民権付与の対象とされた。 イ 奴隷制が廃止された。 ウ 全住民が政治に参加した。

図2のように、まず説明文の「自由民」と「市民権」を結びます。正答はアです。対象と付与される地位が説明文に対応しています。イは奴隷制の廃止という別の変化を加えているため、直接言えません。ウは政治参加についての情報を付け加えています。市民権を得たことと、全住民の参加を認めたことは同一ではありません。
選択肢を読むとき、名詞が合っているだけで正答としないことも大切です。イにも帝国の社会に関係する語があり、ウにも市民権と関連のある政治という語があります。しかし、説明文の対象と述語を対応させると、どちらも根拠のない結論だとわかります。正解を選んだ後、残りの選択肢に必要な情報が本文にあるかも確かめてください。
標準例題:同じ軸で比べる
ある生徒が、学習用の次の2つの説明を整理しました。
説明A:共和政期にはローマの支配下に属州が置かれた。
説明B:帝政期には帝国の自由民にローマ市民権が与えられた。
AとBがそれぞれ主に示す変化を、「支配」「地位」の2語を用い、2文で答えてください。年号や別の制度名は必要ありません。
解答例:Aは属州を通じた支配の広がりを示します。Bは自由民とローマの市民権との法的地位の関係を示します。
Aの根拠は「属州が置かれた」、Bの根拠は「自由民に市民権が与えられた」です。いずれもローマと広い地域との関係を扱う点で共通しますが、一方は地域の支配、もう一方は人の地位を中心にしています。「AもBも同じ範囲の人に同じ権利を与えた」と答えると、Aの説明にない情報を足してしまいます。
逆に、2つを無関係とするのも不十分です。広い地域を支配する状況を背景に、人々の地位をどう位置づけるかが問題になるからです。ただし、この背景の説明だけで、勅令を出した理由を1つに決めることはできません。背景、勅令の内容、特定の動機という3段階を分けて書くと、因果関係を飛躍させずに済みます。
発展例題:史料が答えられる問い
ギーセン大学図書館が所蔵するパピルスは、アントニヌス勅令の本文を伝えています。この情報を基に、次の問いへの答え方として適切なものを1つ選び、記号で答えてください。
ア 勅令がどのような対象に市民権を与えたかを調べる手がかりになる。 イ 帝国の住民全員が勅令をどう感じたかを、この史料だけで確定できる。 ウ 勅令が出た直後の各地の生活がすべて同じになったと証明できる。
正答はアです。パピルスが伝えるのは勅令の本文なので、その内容と対象を検討する根拠になります。イは住民全員の受け止めを問うていますが、皇帝側の決定を伝える文書だけで個々の感想は確定できません。ウも生活の実態について別の証拠を必要とします。
史料の読み取りでは、古い文書であることだけを理由に、あらゆる問いに答えられると考えないようにします。だれが何を定めた文書かを見れば、内容を示す力がある一方、定めを受けた人々の声を直接示すものではないとわかります。残っていることは貴重ですが、現存する断片の情報と、当時の社会全体の情報は同じではありません。
答えがずれたときの直し方
誤答例は「市民権が帝国に広がったので、奴隷も解放され、全住民が政治に参加した」です。市民権の拡大を知っている点は出発点になりますが、対象と結果を大きく広げすぎています。

図3のように、誤答を見つけたら、まず説明の対象である「自由民」に戻ります。次に、付与されたものが「市民権」であることを確認します。そのうえで、奴隷制の廃止と政治参加の範囲は別の根拠を要すると仕分けます。修正例は「帝国の自由民に市民権が与えられたが、それだけで奴隷制の廃止や全住民の政治参加は言えない」です。
別の誤りとして、共和政期の属州設置と帝政期の勅令を同時の出来事にする場合があります。どちらもローマの支配に関係するため混同しやすいのですが、時期と問いが異なります。共和政の属州は地域の支配、帝政期の勅令は人々への市民権付与として整理し、前後関係を確かめましょう。時期が違うことを示すだけで、確認していない細かな年表を作る必要はありません。
さらに「勅令がそう定めたから、住民全員が喜んだ」とする答えも注意が必要です。定めた側の文書と受け手の評価は別の資料を必要とします。史料の内容を否定するのではなく、史料が直接示す範囲に結論を合わせる修正です。
練習問題
次の問題はすべて自作です。説明文は史料の引用ではありません。問題をまとめて解き、後の解答で根拠を確認してください。
-
帝政期に帝国の自由民へローマ市民権を与えた勅令の名称を答えてください。
-
次の出来事を古い順に並べ、記号で答えてください。ア 帝政期の市民権付与。イ 共和政期の属州の設置。
-
次の文の正誤をそれぞれ「正」か「誤」で答えてください。ア 属州に住むという情報だけで、その人が自由民かどうかを決定できる。イ 自由民への市民権付与から、奴隷制の廃止を直接導くことはできない。
-
ある学習用の資料カードには「ギーセン大学図書館に、皇帝の勅令の本文を伝えるパピルスが残る」とあります。このカードを根拠にできる問いを1つ選び、記号で答えてください。ア 勅令の内容は何か。イ 住民一人ひとりは何を感じたか。ウ 帝国の全地域で生活が同じだったか。
-
別の生徒が「属州の住民なら、自由民か奴隷かを考えずに勅令の対象だと決めてよい」と書きました。この判断の問題点を、「地域」と「自由民」の2語を用いて1文で説明してください。
練習の解答と根拠
-
アントニヌス勅令です。カラカラ帝の勅令として、帝国の自由民に市民権を与えたものです。名称だけでなく、対象と与えた地位を一緒に思い出します。帝政期の出来事と確認し、未確定の単一年を付け足す必要はありません。
-
イ、アです。共和政期に属州が置かれたことが先で、帝政期の市民権付与が後です。イは支配する地域のしくみ、アは人々の地位についての決定です。この順序を逆にすると、共和政と帝政の時期が逆転します。各出来事の細かな成立年は、この並べ替えの条件には不要です。
-
アは誤、イは正です。アの属州は居住する地域を示し、自由民かどうかは地位の条件です。地域だけから地位を決めることはできません。イでは、付与の対象が自由民であるため、奴隷制を廃止したという命令をそこから読み取れません。廃止を直接導けないという判断は、奴隷の生活の全体をこの説明だけで描けるという意味でもありません。
-
アです。本文を伝える資料は勅令の内容を調べる手がかりになります。イの感情は、命令を伝える文書とは異なる種類の証拠が必要です。ウの各地の生活も同様です。資料が残るという事実から、その内容が社会の全側面を記録しているとは言えません。資料カードの情報と、問いが要求する情報の種類を比べるのが判断の根拠です。
-
解答例:属州という地域の情報だけでは、その住民が勅令の対象となる自由民かどうかを判断できないためです。「居住地だけで地位は決まらない」と表現しても、指定の2語を含め、対象の条件が示されていれば適切です。地域と自由民を別々の分類として書けているか、解答を元の判断に戻して確認しましょう。
比較を深め、史料の届く範囲を考える
共和政の市民の集会と、帝政期の自由民への市民権付与を比べる場合も、比較の軸をそろえます。前者は市民が政治に関わる機関、後者は市民権を与える対象に関する決定です。両方に市民という語が出ても、問うている事柄は同じではありません。共和政の政治にも財産による投票上の差があったため、市民という名称だけから全員の政治的な力が等しいとも言えません。
勅令の本文を伝えるパピルスは、帝政期の皇帝の決定を知るための重要な証拠です。作成の目的は住民の生活を一人ずつ記録することではなく、皇帝の決定を示すことにあります。現存するパピルスを通じて内容を検討できても、その文書だけでは各地での運用や人々の評価まで確定できません。伝わった史料の性格と、問いに答えるために必要な情報を区別してください。
市民権の拡大には広い支配領域と人々の関係を考える意義があります。一方、動機を単一の目的に断定したり、権利の具体的な内容を確認せずに一覧化したりすると、根拠を超えます。証拠の不足を認めることは、変化の重要性を小さくすることではありません。何が変わったかを正確に言うための条件です。
要点
- 属州は支配される地域を考える語です。
- 帝政期のアントニヌス勅令は帝国の自由民に市民権を与えました。
- この付与から奴隷制の廃止や全住民の政治参加は導けません。
- 勅令を伝えるパピルスは決定の内容を知る手がかりです。
- 住民の経験を知るには別の証拠が必要です。
つまずきの見分け方
答えに「全員」「必ず」と書いたら、その範囲を示す根拠に線を引いてください。線が引けない場合は、対象を自由民に戻して書き直します。また、属州という語から人物の地位まで決めていないかを確認しましょう。史料問題では、文書の作り手側の決定と住民の経験に別々の印を付けると、言える範囲が見えてきます。対象の条件を残す一文が、ローマの市民権の変化を正確に示します。
読んで終わりにするか、ここから変えるか。
武蔵境駅徒歩30秒、講師1人に生徒1人の完全1対1。授業のあいだ、先生は隣を離れません。いまの詰まりを、無料相談でそのまま話してください。
まず15分だけ電話で話したい方は、無料電話相談(15分)から。塾からお電話を差し上げます。
本気になった日が、入塾の日。
お子様の教育、迷ったら「丸投げ」してください。必ず、期待以上の結果で返します。武蔵野で育む、武蔵境で学ぶ。
電話は年中無休。365日、24時間、お電話可能。




