高校漢文 回郷偶書（賀知章）—少小離家と老大回の対照から客と呼ばれる心情を読む｜武蔵野個別指導塾

少小と老大、郷音と鬢毛の対照をたどり、帰った人を客と呼ぶ子どもの問いから時間の隔たりを読み取ります。

よくあるのは、「相」という字があるので、子どもと帰郷した人が互いに相手を知らなかった、と高校生が訳す場面です。帰ってきた人が子どもを知っていたかどうかを詩は明言していません。誰が誰を見て、誰が誰とわからなかったのかを文脈からたどると、最後の問いが持つ意外さも見えてきます。

この詩で問われやすいのは、対照をなす語の組、動作の主体と相手、そして結句の問いから読み取れる心情です。いずれも先に感想を決めるのではなく、原文に戻って根拠を探します。帰郷した人の目線を保ちながら、子どもの言葉が何を変えるかを追いましょう。

要点（結論から）

• 「少小」と「老大」、「離家」と「回」が時と動作の隔たりを示します。
• 郷音は変わらず、鬢毛は衰えたという対照があります。
• 「不相識」は子どもから帰郷者への認識として読みます。

帰った人と迎える子ども

賀知章「回郷偶書」のうち「少小離家」で始まる一首を読みます。出典は『全唐詩』巻112「回郷偶書二首」の第一首です。採用本文は香港教育局「中国文言経典名篇賞析（三）」掲載の本文を日本で通用する字体に改めたものです。同資料は中華書局の1960年排印本を参照しています。第一句の「家」には「郷」とする異文もあります。第二句の「無」に「未」、「鬢」に「面」とする異文も伝わりますが、ここでは表の本文で統一します。教科書に載る「回郷偶書」についても、「家」や「無」「鬢」の字を見比べ、授業で読む本文と字体を確認しましょう。

「偶書」は折に触れて書き留めるほどの意味です。題の「回郷」は帰郷を示しますが、帰った道順や滞在の長さまでは本文にありません。読み取れる時間の隔たりは「少小」と「老大」の間にあります。具体的な年数を埋めなくても、離れた時と戻った時の違いは読めます。

形式は七言絶句です。この一首は各句が7字で、4句から成ります。句末の回・衰・来は韻を踏む字です。回・来と衰は別の韻部に属しますが、近い韻を通用させる読みがあります。「衰」の現在の日本語の読みだけを頼りに仲間外れにしないようにします。韻は当時の音に基づくもので、現代日本語の音読みの一致だけでは判定できません。

対句を見るときは、向かい合う位置の語の意味と働きを調べます。第1句の中では「少小」と「老大」、「離家」と「回」が時と動作を対照させます。第2句でも「郷音無改」と「鬢毛衰」が、変わらないものと変わったものを並べます。どちらも句の内部の対応であり、第1句と第2句が厳密に対句をなすと無理に決める必要はありません。

図1のように、時間、身体と声、他者の認識を分けて置くと、場面の進み方を追いやすくなります。図1は同じ種類の言葉を結び、最後に子どもの問いへ目を向けるための整理です。

前半は帰郷した人自身の経過、後半は子どもとの出会いです。前半の「変わらない声」を読んでから後半の「知らない」という反応に進むと、故郷に戻ったのに、故郷の子どもには客と見られるという隔たりが生じます。子どもたちに悪意があるとまでは書かれていません。「笑問」は笑って問いかけたという動作を表し、嘲笑と決める根拠には足りません。

基本例題　帰る前と後を一息で結ぶ

次の白文を歴史的仮名遣いの書き下し文にし、若い時と年を取った時の動作をそれぞれ現代語で答えてください。

少小離家老大回

まず「少小」と「老大」で時を分けます。前半の「離」は「家」を目的語に取り、後半の「回」は帰る動作です。主語はどちらも帰郷した人で、後半に新しい人物を立てる必要はありません。読む順を原文の位置で示すと、次のようになります。

「少小」と「老大」の後には「にして」、「家」の後には「を」を補います。これらは原文に独立した字のない補読や助詞で、読む順の数字には含めません。7字に置き字や再読文字はありません。原文の4字目を3字目より先に読み、「家を離れ」とします。

図2のように前半は家を先に読み、後半は時から動作へ進めます。図2で線が示すのは原文の意味のまとまりです。書き下しは「少小にして家を離れ、老大にして回る」です。幼いころに家を離れ、年を取ってから帰った、と答えます。

離れた後にどこで何をしたかは、この句には書かれていません。間の出来事を補わず、出発と帰還の両端を並べた表現として読むと、短い句に長い時間が収まる効果が見えます。「回」を回転すると取ると家を離れた話とつながりません。題の帰郷と結びつけて、帰ると判断します。

標準例題　変化しないものと変化したもの

第2句の「無改」と「衰」がそれぞれ何にかかるかを原文の語で答え、対照の効果を説明してください。

答えは、改まらないのが「郷音」、衰えたのが「鬢毛」です。声に残った故郷と、時間が刻まれた外見を並べることで、同じ人の中に継続と変化が同時にあることを示します。「無改」は変化がないという否定で、「衰」は衰えたという変化です。両方を変化したものとしてまとめると、否定の範囲を取り落とします。

「郷音」は声の特徴であり、故郷の人が今も話す言葉と完全に同じだと確かめた記述ではありません。また、鬢毛が衰えたことから年を取った姿は想像できますが、毛の色や本数を原文が指定しているわけではありません。見た目を詳しく作るより、「郷音」と「鬢毛」の違いをそのまま押さえる方が確かな説明になります。

句法のまとまりとしては「無改／改まること無し／変わらない」です。「無」を落として「改まった」と読むと、次の「衰」との対照が消えます。この詩に再読文字を無理に補う必要はありません。「無」はここで否定を表し、一字を二度読む再読文字として扱いません。句の中の用法を見てから判定します。

発展例題　客と呼ばれたとき

第4句の問いが帰郷した人に与える印象を、第1句と第4句の語を一つずつ根拠にして説明してください。子どもの意図については本文から言える範囲にとどめます。

「回」によってその人は故郷に帰ったとわかります。一方、子どもはその人を「客」と呼び、どこから来たのかと尋ねます。帰ってきた本人の認識と、よそから来た人として見る子どもの認識が食い違うため、帰郷の喜びに隔たりや寂しさが重なる、と説明できます。問いの答えが詩に書かれていないことも、読む人にその隔たりを考えさせます。

ただし心情を悲しみ一色に決めることはできません。なつかしさ、時の流れへの驚き、思いがけなさなどを重ねる読みも可能です。いずれの場合も「回」と「客」の関係を根拠にし、子どもが意地悪をしたと断定するような説明は避けます。問いかけた側の笑顔と、問いを受けた側の複雑な思いは同時に成り立ちます。

相を見たら、動作の向きを確かめる

誤答は「子どもと帰郷した人が互いに見て、互いに知らなかった」です。「相」を見た瞬間に相互の意味を固定すると、子どもの問いを生む原因がぼやけます。「児童」を主語として、子どもが帰郷した人に会い、その人を見分けられなかったと読むのが自然です。相手が子どもを知っていたかは、この句からは決められません。

図3のように、見る側から見られる側へ矢印を置きます。図3では「識らず」も子どもから帰郷者へ向けています。「相」は常に相互を表すと決めず、相手に及ぶ動作として文脈に合わせて捉えます。書き下しの「相ひ」という形から、現代語訳でも必ず「互いに」としなければならないわけではありません。

短い組で確かめましょう。「不相識／相ひ識らず／その人が誰かわからない」です。「不」は「識」を否定します。相手が存在しないという意味にも、両者が必ず互いを知らないという意味にも変えません。次句の「客」という呼びかけは、子どもが帰郷者を土地の人として認識していないことを支えます。

読み違えに気づいたら、まず主語に線を引き、次に動詞の相手を言葉で補います。その補いが次の句と合うかも確かめます。補う対象を勝手に増やしたときや、次の問いが不自然になったときは、字の一般的な意味に戻って読み直します。

練習

次の問いに答えてから、後の解答を見てください。答えの根拠は、この一首の字句に限ります。

1. 第1句の「少小」と「老大」の関係を、時間の隔たりに触れて現代語で説明してください。
2. 第2句で「無」が否定する内容を、対象となる語を含めて現代語で答えてください。
3. 第3句から第4句へ移るとき、子どもたちの認識を示す語と呼びかけを原文からそれぞれ抜き出してください。
4. 第4句の「従」と「何処」が表す関係を現代語で説明し、子どもの問いを疑問文として訳してください。

練習の解答と根拠

1. 幼いころと年を取った時という、離れた二つの時点を対照させています。前者に「離家」、後者に「回」が結びつきます。単に年齢の順番を挙げるだけでなく、離れてから帰るまでの隔たりを示すと、句全体の働きまで説明できます。
2. 故郷のなまりが変わることです。「無改」の否定がかかる対象は直前の「郷音」です。「鬢毛」まで変わらなかったとすると、後ろの「衰」と矛盾します。否定の範囲を次の語まで広げていないか、原文に戻って点検します。
3. 認識を示す語は「不相識」、呼びかけは「客」です。誰かわからないから客と呼ぶ流れが自然です。帰郷者自身は「回」と語られているため、同じ人物が子どもには別の立場に見えていることも確かめられます。
4. 「何処」はどこ、「従」はそこからという起点を表します。「お客さんはどこから来たのですか」と訳します。行き先を尋ねる文にすると、帰郷した人に向けた「来」の方向と合いません。「客」を子ども自身とする読みも、呼びかけの場面に戻すと不自然です。

要点

• 「少小」と「老大」、「離家」と「回」が時と動作の隔たりを示します。
• 郷音は変わらず、鬢毛は衰えたという対照があります。
• 「不相識」は子どもから帰郷者への認識として読みます。
• 「客」という呼びかけと「回」のずれから心情を考えます。

どこで読みが止まったか

訓読が止まる人には、第1句の「離」と「家」の順を指で追ってもらい、送り仮名や助詞を補って音読できるかを確かめます。順番が合っていても訳が逆になる場合は、「離れる」の相手が家であることを図に戻して確認します。読む順の問題と語の意味の問題を分ければ、直す場所が絞れます。

語義が曖昧な人には、「郷音」と「鬢毛」がそれぞれ声と体のどちらに関係するかを問い、否定の「無」がどこまで及ぶかを示してもらいます。声も外見も両方変わったと答えたら、第二句を二つに区切り、否定を含む前半と変化を表す後半を照合します。知らない語を推測するだけでなく、前後の対照が成立するかを見る練習です。

心情を答える段階では、まず「帰った人」と「客」を同じ人物として指させます。そのうえで誰の視点の呼び名かを尋ね、根拠と感想を分けます。言葉を補うことは読解に必要ですが、子どもの悪意や帰郷者の詳しい経歴まで事実として付け足すと、詩の範囲を越えます。個別に確かめるときも、答えの印象だけでなく、どの字からその考えに進んだかを聞き取ります。

声に残る故郷と、子どもの目に映る姿は、同じ帰郷者の異なる面です。帰った本人の立場と迎える側の立場を行き来すると、短い問いが生む余韻を自分の言葉で説明できます。詩の最後に返答を書かないことも、問いを読者の前に残す働きをしています。

故郷へ戻った人を客と呼ぶ一言に、過ぎた時間の重みが宿ります。