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百人一首100番「ももしきや」—古い軒端のしのぶと昔への思いを景物と対照から読む|武蔵野個別指導塾

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軒端に生えるしのぶ草と昔を懐かしむ動きを重ね、「なほあまりある」が表す追慕の深さを言葉にしていきます。

よくあるのは、「しのぶ」を動詞の「思い出す」だけで読み、軒端に生える植物を見落とす場面です。昔を懐かしむ歌だとつかめても、なぜ古い建物が出てくるのかが残ります。目に見える草と目に見えない思いを分け、それから結び直すと、歌の最後に残る時間の厚みを説明できます。

軒端から昔へ向かう歌

出題では、まず「しのぶ」の二つの意味を問う型があります。植物の名と、昔を懐かしく思う動作の両方を、前後の言葉に戻して説明します。次に、「なほあまりある」が何を表すかを、思いの強さと結びつける型があります。さらに、古い軒端という景色と、昔への思いの関係を記述する型もあります。

『小倉百人一首』100番、順徳院の歌です。出典の勅撰集は『続後撰和歌集』です。

ももしきや 古き軒端の しのぶにも なほあまりある 昔なりけり

現代語訳は次のようになります。「宮中の古びた軒先に生えるしのぶ草を見るにつけても、しのんでもなお尽くしきれないほどの昔であったのだなあ」。この訳は、草を見て思いが起こる流れを補ったものです。「昔」を特定の事件や人物に限る語は歌にありません。

声に出すと、軒先の小さな草から、そこにとどまらない昔への思いへと視線が広がります。古いものを見たという報告で終えず、見たものをきっかけに何を感じたかまで読むことが、説明答案の出発点です。『小倉百人一首』100番の漢字や仮名の表し方は、手元の教科書の本文でも照らしてください。

草の名と心の動きを重ねる

図1のように、歌の言葉を景色と心の二つの列に分けます。「しのぶ」はその境目にあり、一つの音が両方をつなぎます。

図1 軒端の植物と昔を思う心の対応

図1では、古い軒端に生える植物が景色の列にあり、昔をしのぶ思いが心の列にあります。草の名を取り去れば景色の手がかりが消え、動詞の意味を取り去れば後半の昔への思いにつながりません。両方が必要です。

「ももしきや」は宮中を表す語です。「や」は調子を整える働きをもつと説明されます。ここで呼びかけを独立した問いにする必要はありません。続く「古き軒端」は、古びた建物の軒の先を指します。「古き」は形容詞「古し」の連体形で、名詞「軒端」を修飾します。古いのは、まず歌の中で示される軒端です。

「軒端のしのぶ」は、軒先に生えるシダの仲間、しのぶ草を指します。同じ「しのぶ」には、過ぎたことを心に思い浮かべ、懐かしむ意味も重なります。このように一つの語に二つの意味を重ねる表現を掛詞といいます。植物としては「軒端のしのぶ」と読め、動詞としては「昔をしのぶ」という心の動きが後半に通います。音が似ているというだけでなく、それぞれの意味が周囲に合うかを確かめます。

「にも」は、草を見てもなお、という関係を読み取る手がかりです。後半の「なほ」は、それでもさらにという方向を示します。「あまりある」は、余るほどあるという意味です。ここでは、昔をしのぶ思いが尽きないことを表すと考えます。余った物が軒先に置かれている、という具体的な物の話ではありません。

「昔なりけり」は、昔であったのだなあと詠嘆する結びです。「なり」は断定の助動詞、「けり」は過去や気づきを表す助動詞で、ここでは詠嘆の感じを含めて読みます。文末は名詞の「昔」ではなく「けり」で終わるので、体言止めではありません。体言止めとは名詞などの体言で文を終える表現です。

全体の語のつながりも確かめましょう。「ももしきや」は宮中の場を示し、「古き」は「軒端」にかかります。「の」は軒端と植物を結び、「しのぶ」に重なる心の動きが「昔」へ向かいます。「なほあまりある」は「昔」を修飾しますが、昔そのものの長さを数えるより、しのび尽くせないという話者の受け止めを補うと自然です。

景色が古いことと、話者の思いが深いことは別の情報です。ただし無関係ではありません。古い軒端とそこに生える草は、長い時間を感じさせ、その景色が昔への思いを引き出します。作者の経歴を知っていても、歌に記されていない具体的な出来事を、そのまま話者の見ている場面にすることは避けます。

基本例題:景色から思いへの道筋

【問題】古い軒端の景色が、歌の後半の思いにどうつながるか。「植物」と「昔」の両方を使い、理由を含む文で説明してください。

まず景色を探します。「古き軒端のしのぶ」から、古びた軒先に植物があると押さえます。次に後半の「なほあまりある昔」を、昔への思いが尽きないという内容として受け取ります。最後に、植物の名と昔を思う動作が同じ音で結ばれることを加えます。

図2 景色から昔への思いをたどる手順

図2のように、景色、重なる語、心の順にたどれば、景色の説明だけで終わりません。逆に、懐かしいという気持ちだけを書いた場合も、軒端の植物に戻って根拠を補えます。

【解答例】古い軒端に生える植物の名に昔をしのぶ動作が重なり、その景色をきっかけに、尽くせないほど深く昔を思う心が表されるからです。

解答を原文に戻して点検します。「植物」は「軒端のしのぶ」に、「昔をしのぶ」は同音の動詞と「昔」に、「尽くせない」は「なほあまりある」に対応します。景色が思いのきっかけとなることが書けていれば、語順や言い換えは解答例と同一でなくても構いません。

よくある途中答案は「古い軒端に植物があるので昔を思う」です。方向は合っていますが、植物と心をつなぐ言葉の仕組みが抜けています。「しのぶ」に二つの意味が重なると補い、さらに思いの程度を表す後半まで書けば、歌全体に届きます。

標準と発展:言葉を根拠に説明する

【標準例題】「なほあまりある」を、昔を思う話者の心に即して現代語に直してください。また、そのように読む根拠を歌の語を挙げて説明してください。

【解答例】「それでもまだ、しのび尽くせないほどである」。根拠は、昔をしのぶ意味を重ねた「しのぶ」に続き、「なほ」「あまりある」と表現していることです。

「あまり」は余るという原義から考えます。ここでは何かの数量を実際に計測して余りを出すのでなく、思いを尽くそうとしても尽きないことを表します。「昔をしのぶ思いがなお残る」という言い方も、その強さを表せば許容できます。一方、「昔の出来事を少し思い出した」では、余るほどという程度が薄くなります。

【発展例題】ある人が「古い建物が出るので、作者が荒れた宮中を実際に見た日時まで特定できる」と答えました。この答えの問題点を、歌本文から言えることと、本文から決められないことに分けて説明してください。

【解答例】歌には古い軒端としのぶ草の景色が詠まれていますが、それだけでは作者が実際に見た日時や具体的な経緯までは決まりません。歌の話者が昔を深くしのぶ表現として読みます。

歌に景色があることは根拠になりますが、景色の描写をそのまま日時の記録とみなすことはできません。後世に伝わる作者の出来事を知った場合も、それがこの歌の成立事情を示す資料なのか、後から付け加えられた話なのかを分けて考えます。「実景ではない」と逆に断定する必要もありません。本文から確実に言える範囲を示す答案が適切です。

背景を使うときは、まず本文の中で成立する説明を作ります。そのうえで、別の資料が詠作の状況を示すなら、資料の種類と根拠を区別して読みます。植物のある軒端から昔を思うという歌の構造は、特定の逸話を知らなくても追えます。

誤答をほどいて直す

図3のように、誤答は何が抜けたかを見つけてから直します。正しい訳を丸ごと覚える前に、どの言葉に戻るかを決めると、別の問いにも使えます。

図3 誤答の原因と原文に戻る修正の道筋

図3の入口は「動詞だけ」という誤りです。原因は、同じ音に植物の名があることを落とした点にあります。「軒端の」という前の言葉に戻り、そこに生える草を補います。さらに、思い出すという動作を後半の「昔」と結び、両方の意味を答案に入れます。

別の誤答に「植物が昔を懐かしんでいる」があります。植物の意味を見つけたところまではよいものの、心の動きの主体を取り違えています。しのぶのは、歌の中で景色を受け止める話者です。植物そのものの感情として訳すのではなく、植物を見た話者の思いとして結びます。

「昔のほうが軒端より古い」という答案も、古さの比較だけに焦点を置いています。原文の「なほあまりある」は、昔をしのぶ思いが尽きないことに関わります。景色と心を並べるだけでなく、草の名から心の動きへ移る道筋を文にすると修正できます。

失敗したときは、まず問いが求めるものを見直します。訳を求められたのか、根拠を求められたのか、両方なのかで答案の形が変わります。根拠を示す問題なら、気持ちの名前だけでなく、どの語からその気持ちが読めるかを書き添えます。

練習:景物と追慕を結び直す

原歌を変えず、次の5問を考えてください。どの語を根拠としたかも説明します。

  1. 「新しい軒に草が植えられた」という訳で、原文と食い違う修飾と、追加した動作をそれぞれ挙げてください。
  2. 「しのぶ草がある。昔は懐かしい」という二文に、両者をつなぐ言葉の仕組みを補ってください。
  3. 「昔なりけり」を根拠に、話者が昔の出来事をすべて正確に記憶しているといえますか。
  4. 「昔の建物の寸法が今より大きかった」という解釈に、原文にはない情報を挙げてください。
  5. 草を見て思いが起こる流れを説明する文に、思いの程度を加えてください。完成した文を一つ書きます。

答えと解き方

  1. 「古き」を新しいと逆に訳しています。また、誰かが植えたという動作は原歌にはありません。
  2. 例えば「草の名の『しのぶ』に昔を懐かしむ動きを重ね、軒端の景から追慕へつなぐ」と補います。植物と心が同じ音で結ばれる点を示します。
  3. いえません。詠嘆する思いと、個別の出来事についての記憶の正確さは別です。歌は記憶の検証結果を述べていません。
  4. 建物の寸法と、昔と今の大きさの比較です。「あまりある」を建物の寸法に置き換える根拠はありません。
  5. 例えば「軒端のしのぶ草に昔を思い、なおしのび尽くせないほどの追慕を感じる」です。「なほあまりある」に対応する程度が残れば認められます。

覚えておく核

古い軒端のしのぶは植物です。
同じ音に、昔を懐かしむ動きが重なります。
しのんでも尽くせない思いが後半に広がります。
景色と心を原文の言葉で結びます。

つまずきを見分けるには

「しのぶ」を説明してもらい、植物か動作の一方しか出なければ、軒端と昔のそれぞれに線を引いてつながりを確かめます。どちらも言えるのに全体訳が途切れる場合は、草を見る場面から話者の心への移り方を、一文ずつ口に出してみます。

個別に確かめる際は、まず本人に根拠の語を指してもらい、次に訳で補った主語と対象を原文へ戻します。保護者が答えを先に示すより、どの言葉を手がかりにしたかを尋ねると、語釈の不足と文のつながりの取り違えを区別できます。古い軒端の草を入り口に、尽きない昔への思いが見えてきます。

答えが短すぎるときは、問いにある条件を答案の中で指さして確認します。「どの景色か」「何を思うのか」「両者はどう結ばれるか」のうち抜けた部分を、原文から補います。反対に長くなりすぎたときは、歌にない事件や人物を消しても説明が通るか試します。根拠を残して余分な推測を減らすと、短い答案でも読みの道筋が伝わります。

読んで終わりにするか、ここから変えるか。

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