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百人一首35番「人はいさ」—人の心と変わらぬ梅の香を対比して含みを読み取る｜武蔵野個別指導塾

公開 2026.11.15更新 2026.11.15武蔵野個別指導塾の特徴百人一首を1首ずつ読み解くその2

「いさ」「知らず」に残るためらいと、昔に重なる花の香を読み比べます。梅と宿を示す詞書も使い、歌本文の根拠と区別して考えられます。

よくあるのは、生徒が「ふるさと」を出生地に限定して歌を訳す場面です。生まれた土地を思う歌としても一見まとまりますが、その意味は歌の言葉から必ず決まるのでしょうか。まずは、話し手が何を知り、何を知らないと言うのかを分けてみます。

香りを手がかりに何を読むか

この歌では、古語を今の言葉に直す問題に加え、係助詞と結びの形を説明する問題、人の心と花の香りの関係を根拠つきで述べる問題が考えられます。言葉の意味を覚えるだけでなく、誰についての判断か、昔と今のどちらを述べているかを確かめることが必要です。

たとえば、人の心が「変わった」と言い切ると、歌のためらいが消えます。反対に、花の香りまで「わからない」とすると、後半に置かれた発見が消えます。確かでない側と、感じ取った側を並べることが、この歌の読みの出発点です。

歌の言葉と場面を分ける

『小倉百人一首』35番、紀貫之の歌です。出典は勅撰集『古今和歌集』です。

人はいさ　心も知らず　ふるさとは　花ぞ昔の　香に匂ひける

「人の心はさあ、どうでしょう、わかりません。なじみ深いこの里では、花が昔と同じ香りで咲いているのですね」というのが、歌の流れを生かした訳です。「人」は歌の中では特定の名前を伴わず、相手の心を知りかねる言い方です。「いさ」は、どうであろうか、さあわからない、というためらいを表します。

「ふるさと」は古くからなじみのある場所、昔なじみの土地を指します。現代語の「故郷」から出生地を連想しても、必ずしも誤りの発想ではありません。しかし、この語そのものは出生地に限りません。場所の意味を広く取り、場面を説明する資料があれば、それと照らして範囲を絞ります。

「花」は、歌だけでは種類を名指ししていません。『古今和歌集』の詞書には、久しぶりに訪ねた宿の主人とのやりとりと、その場の梅の花を折って詠んだ事情が記されます。したがって詞書を踏まえると梅とわかりますが、歌の中に「梅」という文字があるわけではありません。『古今和歌集』の詞書は場面を補う資料であり、歌の本文と区別して使います。

図1のように、人についての不確かさと、花についての感覚を別々の枝に置きます。どちらも同じ「昔」との関係に置くと、対照が見えてきます。

図1の人の側は、変化を断定する箱ではありません。花の側は、今感じた香りが昔の香りに重なるという読みです。35番の「匂ひ」の字体や仮名遣いは、学習に使う教科書の本文でも確かめてください。

基本例題　花の側の文をつなぐ

問題。「花ぞ昔の香に匂ひける」を、花の状態と話し手の気づきが伝わる現代語の一文に直してください。歌の中で花の種類は指定されていないものとします。

まず「花／ぞ／昔の／香に／匂ひ／ける」と区切ります。「ぞ」は花を取り立てる係助詞です。「匂ひ」は動詞「匂ふ」の連用形で、ここでは香りを漂わせる意味です。「ける」は助動詞「けり」の連体形です。香りが過去の記憶に重なることを、その場で気づいたように受け止める読みができます。

接続を見ます。「けり」は連用形に接続し、ここでは「匂ひ」を受けます。また、係助詞「ぞ」があるため、文末は終止形「けり」でなく連体形「ける」になります。これを係り結びと呼びます。花が香るという述語の主語は「花」で、香りを感じ取る人は歌の話し手です。花が誰かの心を知っている、といった主語や動作を補う必要はありません。

解答例は「花は昔と同じ香りを漂わせているのですね」です。根拠は「昔の香」と、発見を表すように読める「ける」です。「昔に香っていた」と過去の事実だけに閉じると、今の香りに触れて昔を思う動きが見えにくくなります。一方、「けり」は文脈によって過去を表すこともあるため、形だけで常に発見と決めず、この歌の状況と合わせて考えます。

図2のように、花、香り、気づきという役割を対応させます。訳は語の並びをそのまま写す作業ではなく、文末まで接続をたどって作ります。

図2の「昔」は香りを比べる基準です。花そのものが同じ一本の木であり続けたかどうかまでは、歌の言葉から決まりません。記憶と今の感覚がつながった点に注目します。

標準例題　対照から含みを読む

問題。話し手は人の心と花について、それぞれどう述べていますか。両者の違いが伝わるよう、現代語で一文にまとめてください。

解答例は「人の心はどうかわからないが、花は昔と同じ香りを漂わせていると述べている」です。前半は「いさ」「知らず」、後半は「昔の香」「匂ひける」が根拠です。「は」が人とふるさとに添えられ、話題の移り変わりを示し、花に付く「ぞ」が花を目立たせます。

この対照には、人の心は変わったのではないかという含みを感じ取れます。ただし、「知らず」は心の変化を事実として証明する語ではありません。答案で「人の心は変わった」とする場合も、断定した事実として置くより、「変わったかもしれないという思い」として根拠の幅を残すと、歌の言い方に近づきます。

詞書を読むと、久しぶりに宿を訪れた話し手と主人のやりとりを背景にできます。それでも、主人が実際にどんな気持ちだったかは別の問題です。歌の中の話し手の言葉をそのまま相手の内心の証言にしたり、作者の生涯の感情そのものと決めたりしないようにします。

発展例題　資料から言える範囲を吟味する

問題。次の二つの説明のうち、歌本文だけから言えることと、詞書を踏まえて言えることを分けてください。ア「花の香りが昔の香りに重なる」イ「その花は宿の場面にある梅である」。それぞれ理由も短く添えます。

解答は、アは歌本文から、イは詞書を踏まえて言えることです。アには「昔の香に匂ひける」という言葉が対応します。イの「梅」と宿の事情は歌本文に書かれず、詞書が補っています。資料を使うこと自体が悪いのではなく、どの資料が何を支えるかを明らかにすることが大切です。

設問が「歌だけを根拠に」と求める場合、イを本文の直接の記述として挙げる答案は条件に合いません。設問が詞書を示して「場面を説明せよ」と求める場合は、梅や宿を使えます。このように同じ事実でも、与えられた資料と問われた範囲によって、答案に使う根拠の示し方が変わります。

誤答を直す　ためらいを残す

誤答例は「生まれた町で、心変わりした主人を梅が慰めた歌」です。ふるさとを出生地に狭め、主人の心変わりを断定し、梅が慰めたという動作まで加えています。歌の中の言葉と、そこから想像したことが混ざったために起きる誤りです。

図3のように、断定をいったん止め、「いさ」「知らず」へ戻します。花の側にも戻り、実際に示されたのは昔の香りだと確かめます。

図3の修正後は「なじみの里で、人の心はわからないが、花の香りは昔と同じだと感じた歌」となります。詞書が使えるなら、宿の主人とのやりとりや梅を補ってもよいでしょう。その際も「主人の心が変わった」とは決めず、話し手がそう疑う含みとして述べます。

別の誤りは、「匂ひ」を現代語の視覚的な美しさに固定することです。古語の「匂ふ」は美しく照り映える意味でも使われますが、ここには「香」があります。前後の語を手がかりに、香りを漂わせる意味を選びます。辞書の意味を一つ覚えることと、この歌に合う意味を選ぶことは別の作業です。

香りから時間を読む

この歌の「昔」は、人の心について確かに知っていた時期を具体的に指定する言葉ではありません。「香」に添えられた言葉として読むと、現在の感覚と記憶が結ばれます。話し手は過去に戻ったのではなく、今ここで香りを受け止めています。

そのため、訳では過去と現在を混ぜず、「昔と同じ香りが今もする」と時点を補うことができます。「昔の花が香った」とするだけでは、今の発見が伝わりにくくなります。補った「今も」は、歌の文脈を読みやすくする言葉であり、原文にそのまま書いてある語ではありません。

「は」と「ぞ」が作る視線の移動

冒頭の「人は」は、人を話題に取り上げます。ところが、その人については「いさ」と言いよどみ、「心も知らず」と続きます。読み手は人の心の説明を期待しながら、結論を受け取れません。そこで次の「ふるさとは」によって、視線が人から場所へ移ります。

場所を取り上げたあと、そこで注目されるのが「花ぞ」です。「ぞ」を単独で訳語に置き換えるより、何が強く取り上げられているかを考えると、文の運びをつかめます。人の心を知りかねる一方で、香りには昔とつながるものを見いだすという流れです。花が人間の代わりに話したり、相手の本心を知らせたりするとは書かれていません。

「昔の香」は、昔の出来事を詳しく語る言葉ではありません。いつ、誰と、どのように花を見たかを具体的に補うと、情景は豊かになりますが、本文の根拠を越える可能性があります。記述問題では、香りが記憶を呼び起こすと述べるところまでを基本にし、その記憶の内容は本文や詞書に支えられる範囲にとどめます。

練習　歌の形に戻って考える

次の5問は上に掲げた35番を使います。抜き出しは歌の表記どおりにし、句読点や空白は含めません。記述は指定された形で答え、表現が違っても必要な内容がそろえば正解とします。

「心も知らず」の「ず」の意味を、現代語の一語で答えてください。
話し手が花の香りを比べる時間の基準を表す語を、歌本文から漢字1字で抜き出してください。
「匂ひける」の「ける」が連体形になる理由を、係助詞と結びの関係を使った一文で答えてください。
「人はいさ心も知らず」から読み取れる人の心についての判断を、変化の有無を断定せずに一文で答えてください。
「ふるさと」を出生地と決める答案を検討します。この語をより広くどう捉えるとよいか、現代語の名詞句で答えてください。

答えと解き方

「ない」です。「知らず」は「知る」に打消の助動詞「ず」が続き、知らないという意味になります。人の心を知らないのであって、花の香りを感じないという意味ではありません。
「昔」です。「昔の香」の「昔」が、今感じる香りを比べる基準です。「香」自体は比べられる対象で、時を示す語ではありません。
「係助詞『ぞ』を受けて、結びの『けり』が連体形の『ける』になっているから」です。係り結びの相手を文末までたどり、語形を確かめます。
「人の心がどうなのか、話し手にはわからないと述べている」です。「心が変わったかどうかわからない」も、断定を避けていれば趣旨に合います。「変わったと知っている」は打消と合いません。
「昔からなじみのある場所」です。「以前から親しんだ土地」も同じ趣旨です。出生地が含まれる場合はあっても、それに限る語として扱わないことが要点です。

解答を原文に戻すと、1と4は不確かさの側、2と3は花の文の形に対応します。5は場所を狭く決めすぎないための語釈です。資料を使う問題では、詞書の場面と歌本文の表現をさらに区別してください。