百人一首22番「吹くからに」—草木と嵐の名を結ぶ言葉遊びの仕組みを読む｜武蔵野個別指導塾

「からに」と「むべ」を手がかりに、草木の変化と嵐の字形を結ぶ機知を、実際の語源と区別して学べます。

よくあるのは、黒板に「山」と「風」を書いた生徒が、それを合わせた「嵐」という字を見て、言葉の起源まで証明できたと考える場面です。字の形に注目したのはよい発見ですが、歌の中の説明と、言葉が実際にどのように生まれたかは別の問いです。まず歌に戻り、何が吹き、何がどうなり、その様子からどんな名を思い浮かべたのかをたどります。

草木の変化から名づけへ

この歌では、次のような問いに出会います。1つ目は「からに」「むべ」などの意味を、前後の出来事に合わせて答える問いです。2つ目は「しをるれば」と結びの「らむ」が、理由と推量をどうつなぐかを説明する問いです。3つ目は「山風」と「嵐」の字に注目し、歌の言葉遊びを説明する問いです。

『小倉百人一首』22番、文屋康秀の歌です。出典の勅撰集は『古今和歌集』です。

吹くからに　秋の草木の　しをるれば むべ山風を　嵐といふらむ

現代語訳は次のように考えられます。

山からの風が吹くとすぐに、秋の草や木がしおれてしまうので、なるほどそれで山風を嵐というのだろう。

前半には、目の前の草木が風を受ける場面があります。後半には、その様子を見て「なるほど」と納得し、風の呼び名を考える声があります。強い風という情景と、名をめぐる機知をつなげて読むと、結びの面白さが見えてきます。

ここに掲げた「しをるれば」「いふらむ」の仮名遣いや「嵐」の表記は、百人一首の学習用本文によったものです。22番を学ぶときは、教科書の「しをるれば」の仮名や末尾の表記も見比べてください。表記が違って見えても、まず手元の本文に即して解答します。

風と草木をつなぐ言葉

図1は、歌の前半から後半へ意味が進む際の手がかりをまとめたものです。語の意味を一つずつ覚えるだけでなく、どの出来事とどの判断が結びつくかを、図1で確かめます。

「吹く」は風が吹くことです。歌の初めには風の名がまだ置かれていませんが、後半の「山風」へ戻ると、何が吹いたかを補えます。「からに」は動作の直後に次のことが起こる関係を表し、「吹くとすぐに」と訳します。風の起点を表す現代語の「山から」と混同せず、「吹く」の後に続くひとまとまりとして読みます。

「秋の草木」は秋の草や木です。「しをる」は、草木などがしおれて勢いを失うことを表します。この歌では風を受けた草木の様子なので、「草木がしおれる」と訳します。別の文脈ではしんなりする様子なども考えられますが、いつも同じ現代語を機械的に当てるのではなく、何がどうなったかを見ます。

「しをるれば」の「ば」は、前に来る語の形を見て判断します。動詞や助動詞には、後ろに続く語に応じて形が変わるものがあります。そのうち「しをるれ」は已然形で、ここに接続助詞「ば」が続くと、ここでは「しおれるので」という理由になります。未来に起こるかどうか未定の条件として「しおれたら」と訳すと、すでに示された草木の様子を根拠にする流れが弱くなります。

「むべ」は、なるほど、もっともだ、という納得を表す副詞です。草木がしおれる様子を受け止めた話し手の判断がここから始まります。単なる「とても」ではありません。何に納得したのかを後ろの名づけまで含めて説明すると、場面に合った読みになります。

「山風」は山から吹いてくる風です。「嵐」は荒々しい風を表す語で、この歌では風の呼び名として置かれています。漢字の「嵐」の中に「山」と「風」が見えるため、山風という言葉と一字の形とを重ねて楽しめます。草木を荒らすような風という様子も「あらし」という音に響き合います。

「いふ」は「言ふ」という動詞です。終止形に続く助動詞「らむ」は、現在のことについての推量を表し、ここでは「言うのだろう」と訳します。語の形は終止形です。「らむ」があれば何でも未来の予測にするのではなく、いま目にしている草木の様子を根拠に、呼び名を推し量る文として考えます。

品詞を区切って読む

品詞分解は、単語を区切り、それぞれの役割と形を確かめる作業です。活用形とは、活用する語が文の中で取る形をいいます。次の区切りでは「からに」を一つの接続助詞として扱います。

「吹く」は終止形も連体形も同じ形なので、形だけでは区別がつきません。「からに」が連体形に続くことから、ここは連体形と判断します。一方、「しをるれ」は活用形を見れば「ば」との接続を判断できます。問いが品詞名だけを求める場合も、どこで切ったかを示せると、意味の説明へ進みやすくなります。

「草木の」の「の」は、ここでは「草木が」と主語を示します。「秋の草木」の「の」は秋と草木を結ぶので、同じ文字でも働きが異なります。表にある区切りを歌の語順に戻し、「秋の草木がしおれる」と一文にしてみると、二つの役割を取り違えにくくなります。

基本例題　納得の理由をたどる

問題。「むべ」に表れた納得について、話し手がそう考えた理由を「風」と「草木」を使って説明してください。答えは現代語で書きます。

解答例。風が吹くとすぐに秋の草木がしおれるからです。

図2のように、理由となる景色から、風の名についての判断へ向かいます。矢印を逆にして、名前を先に暗記するだけでは、なぜ納得したかを答えられません。

解き方を順番に確かめます。まず「むべ」の前を読み、風の動作を「吹く」から取ります。次に「からに」によって、動作の後すぐに次の変化が起きることを押さえます。さらに「秋の草木のしをるれ」で、変化したものとその様子を捉えます。最後に「ば」を理由として受け、指定された2語を入れて一文にまとめます。

「草木がしおれるから」とだけ書けば変化は示せますが、問題で求められた風が抜けています。「風が強いから」は場面に近いものの、根拠となる草木の変化が見えません。解答例と異なる表現でも、風の直後に草木がしおれることを理由として表し、指定の語が入っていれば認められます。

答案を書いたら、歌へ戻してみます。「風」は後半の「山風」、「草木」は前半の「秋の草木」に対応します。「すぐに」は「からに」、「しおれるから」は「しをるれば」に対応します。各部分の置き場が本文にあるかを確認すると、理由を勝手に足した答案を見分けられます。

標準例題　字の形を説明に使う

問題。「山風」と「嵐」の字形に着目し、この歌の言葉遊びを説明してください。歌の中の呼び名と実際の語源を混同しないように書きます。

解答例。山からの風を表す「山風」の二字が、呼び名である「嵐」の一字の中に見えることを利用した言葉遊びです。

まず、歌の後半で、呼ばれるものが「山風」、その呼び名が「嵐」であることを押さえます。次に漢字の形を見比べ、二字と一字が結びつくことを書きます。さらに、前半の草木の変化が荒々しい風を想像させるため、文字を見比べる遊びが情景から浮き上がる、と説明できます。

「嵐の字は山と風から成る」という記述は、形についての説明として使えます。しかし「だから日本語のあらしという語は、山と風という二語から歴史的に生まれた」と続けることはできません。字の形の観察と、音を持つ語の成立の調査は別です。この歌はその区別を踏まえて味わいます。

答えには「山風が嵐という字に重なる」と書いても、どの字の部分が対応するかが伝われば認められます。単に「漢字が使われている」とだけ書いた場合は、何と何を結ぶ工夫かが示されていません。「山風」「嵐」の両方を指し、字の形の関係を補います。

発展例題　語源と歌の発想を分ける

問題。次の二つの説明のうち、歌から確かめられる範囲を守っているものを1つ選び、もう一方を退ける理由を述べてください。

ア　草木の変化を受けて、山風の呼び名に納得する発想を詠んでいる。

イ　この歌によって、日本語の「あらし」が生まれた歴史上の経緯が証明される。

解答はアです。「しをるれば」が草木の変化を理由にし、「むべ」が納得を表すので、前半の景色と後半の判断がつながります。イは歌に表された呼び名の考え方から、語の実際の成立過程まで確定しているため退けます。語源を調べるには、歌の読みとは別に、言葉の用例や辞書などの根拠が必要です。

アを選ぶときにも「実際にその場で作者が嵐を見た」と付け足す必要はありません。歌の中に描かれた風と草木は読めますが、作者の実体験の有無は歌の文面だけでは決まりません。歌に描かれた話し手の判断と、作者の現実の行動は分けて扱います。

「山風」と「嵐」は字形の関係が中心です。音が似ているという理由だけで掛詞と名づけるより、この歌の言葉が何と何を対応させているかを具体的に説明します。「あらし」には荒らすような風という連想もありますが、文字の対応と音の連想を分けて示すと、読み手に説明が伝わります。

読み違えたときはどこへ戻るか

図3は、答えがずれたときに戻る場所を示します。間違った訳を丸ごと覚え直すのではなく、判断の分かれ目となった語や根拠へ戻ります。

誤答の例は「風が山から吹いてきたので、草木は後でしおれるでしょう」です。「からに」を現代語の「から」に寄せ、「らむ」を草木の未来の変化にかけてしまっています。図3の「直後へ戻る」に従って「からに」を「吹く」と一緒に読み、草木がすぐにしおれることを確かめます。「らむ」は末尾の「いふ」に続くので、推量しているのは呼び名についてです。

別の誤答は「嵐とは、草木のことです」です。「山風を嵐といふ」の「を」と「と」の間に注目すると、呼び名を与えられる対象は山風だとわかります。草木は風を受けて変化するもので、呼び名の対象ではありません。役割が混ざったときは、風、草木、名前の3つを分けて矢印を描くと整理できます。

さらに「山と風が嵐の字にあるから、語源が証明された」という答えもあります。字形の観察自体は歌の工夫に近づいていますが、そこから実際の語の歴史に飛躍しています。図3の「根拠へ戻る」に従い、歌にあるのは呼び名を推量する表現だと確かめます。修正するときは、字を結びつける面白さまで残し、証明したという部分を外します。

「しおれる」を「完全に枯れてしまう」と強めるのも注意が必要です。しんなりと勢いを失う様子は読めますが、その後に枯死したかどうかは文面からは決められません。言葉にない結果まで書いていないかを見直すと、情景の説明が本文に沿ったものになります。

練習問題

上の原歌を使い、次の5問に答えてください。解答は5問の後にあります。

1. 「嵐の字の説明は正しいが、それだけでは歌の納得を説明できない」という評価に、足りない根拠を補ってください。
2. 「山風」と「嵐」を漢字の形で比べる作業と、語の成立を調べる作業には、どんな資料の違いがありますか。
3. しおれる草木を「すでに枯死した」と要約した場合、本文にないどの結果が加わりますか。
4. 「いふらむ」を抜いた前半だけから、話し手が呼び名を推し量るところまで説明できますか。
5. 語釈問題と語源問題を混同しないため、解答を見直す確認項目を一つ作ってください。

練習の答えと根拠

1. 風を受けて草木が直ちにしおれるという根拠を加えます。字形の対応と、景色からの納得をつなぐ必要があります。
2. 字形は書かれた二つの表記で比較できますが、語の成立には時代の分かる用例などの別資料が必要です。
3. 草木が死んだという、その後の結果が加わります。しおれて勢いを失う描写だけから枯死を確定しません。
4. できません。前半は風と草木の変化を示し、呼び名と推量は後半の表現が担うためです。
5. 例は「意味を訳す根拠を、実際に語が生まれた証拠へすり替えていないか」です。歌中の説明と歴史的な成立を区別する項目ならよいです。

覚えておく核

風が吹くとすぐに秋の草木がしおれ、その景色が呼び名への納得につながります。 「山風」と「嵐」の字形を結ぶ歌の工夫と、語の実際の歴史は別に考えます。

つまずきを見分けるには

訳が「風が吹いて草木がしおれる」で止まる場合は、後半の「山風を嵐といふらむ」を指し、何を何と呼ぶ判断なのかを言葉にしてもらいます。逆に字の話しか出ない場合は、草木の変化を示す句を指し、その景色が「むべ」につながる理由を尋ねます。

個別に確かめるときは、まず本文に線を引き、次にその線を使って自分の訳を作り、最後に設問で求められた条件が入っているかを見ます。説明が「語源の証明」になった場合は、字形の対応と語の歴史のどちらを本文から言えるかを問い直します。目に見える景色から言葉の面白さへ進む道筋が、この歌の読みを支えます。