高校の定期テスト 漢文 再読文字の須と宜—必要と適切さを述語の意味につないで訳す｜武蔵野個別指導塾

必要と適切さを読む順と動作の範囲から整理し、答案で見落としやすい再読の焦点は須と宜です。

よくあるのは、高1が「須らく」を見て「全員」と訳し、誰に何が必要なのかを取り違える場面です。たとえば水路を修理する話なら、必要なのは人々を数えることではなく、水路を直すという行動かもしれません。字の読みを覚えたつもりでも、その読みが文のどこにつながるかを確かめなければ、訳は別の話になります。須と宜を二度読み、後ろの動作と結ぶ手順を練習しましょう。

答案で求められること

須と宜の問題には、まず、訓点の付いた文を歴史的仮名遣いの書き下し文にする型があります。一度目の「須らく」「宜しく」と、述語の後に置く「べし」を両方書けるかが焦点です。返り点のある述語と目的語の順も合わせて見ます。

次に、現代語訳を求める型があります。須は「ぜひ〜する必要がある」、宜は「〜するのがよい」という意味を目安にし、何をする必要があるのか、何をするのがよいのかを文の動作で埋めます。「すべからく」を現代語の「すべて」と取り違えてはいけません。

さらに、訳の根拠を説明する型では、再読する字と、それがかかる述語を挙げます。「須があるから必要」とだけ書くより、「須が修めるという動作にかかるので、水路を修める必要がある」と示すと、文の内容までたどれます。以下の例は学習のために作った文です。授業で読み方や表記の指定があれば、その指定に従って答案を整えましょう。

二度の読みを動作の両側に置く

再読文字とは、訓読するときに同じ漢字を二度読む字です。須なら先に「すべからく」と読み、後ろの述語を読んでから「べし」と読みます。宜なら先に「よろしく」、述語の後で「べし」です。原文に二字あるわけではありません。一字に二つの読みが対応します。

図1のように、先の読みと後の読みの間に動作を置きます。須と宜はどちらも後ろに「べし」を伴いますが、訳では須の必要と宜の適切さを区別します。

たとえば「須学」は「須らく学ぶべし」、「宜休」は「宜しく休むべし」です。前者は学ぶ必要、後者は休むのがよいという判断を表します。ここでの「須らく」は「全員」を表す名詞ではなく、後ろの動作に結びつく読みです。主語が省かれていれば、誰に必要なのかは前後の文から補います。人数を勝手に付け足してはいけません。

図1の「動作」は、漢字一字に限りません。目的語を伴う場合は、その目的語も含めて何をするかをまとめます。また「べし」は直前の動詞と結びます。書き下しの際に、再読文字の字をもう一度書いて「須らく学ぶ須べし」とはしません。先の読みの漢字を残し、後の読みは助動詞としてひらがなで書きます。

答案を見直す際は、まず述語を丸で囲み、その前後に再読文字の二つの読みがあるかを確かめます。意味を先に推測してしまった場合も、原文の動作と目的語に戻ることで、人数の話への取り違えを発見できます。必要や助言の内容を自分の言葉で言い換える練習も有効です。

「べし」には文脈によってさまざまな意味がありますが、ここでは須と宜の典型的な用法を扱います。どちらも機械的に「絶対に命令する」とせず、必要を述べるのか、適切な行動を勧めるのかを場面に戻して確かめます。なお、同じ字が別の働きをする文もあるため、字を見ただけで周囲を読まずに決めることは避けます。

基本例題　水路を直す

村で水が田に届かなくなり、村人が水路の修理を相談しています。次の自作文を、示した訓点に従って歴史的仮名遣いの書き下し文にし、現代語訳にしてください。漢字の左下に付くレ点は、直後の字を先に読み、その字へ返ることを示します。

村人須レ修レ渠。

注: 村人は村の人々、修は修める、渠は水路です。ここでは「修める」を修理する意味に取ります。句点は読む順の字数に含めません。

図2のように、まず村人を主語として押さえ、須の一度目を読んでから、修と渠を結びます。修のレ点によって渠を先に読み、修に戻ります。最後に須の二度目を読むことで、修理する動作を必要としていることが伝わります。

1行ずつ、原文から答案までをつなぎます。

1. 村人: 「村人は」と読み、必要な行動を担う人を示します。
2. 須の一度目: 「須らく」と読み、後に必要な行動が来ると構えます。
3. 渠: 修のレ点に従って先に読み、「渠を」と目的語にします。
4. 修: 戻って「修む」と読み、水路を修理する動作にします。
5. 須の二度目: 修の後に「べし」を添え、「修むべし」とします。

読む順を字の位置で表すと、村・人・須・渠・修・須です。須は一字ですが、1回目と2回目を区別して数えています。返り点は読む文字に数えません。書き下し文は「村人は須らく渠を修むべし。」、現代語訳は「村人は水路を修理する必要がある。」です。

答えを場面に戻すと、修理が必要なのは水路で、行動するのは村人です。「村人は全員水路を修理する」とすると、必要という判断が消え、村人の範囲を勝手に強めています。一方、「水路は村人を修理する」とすると、目的語と主語が逆になります。訳を書いた後に、誰が、何を、どうする必要があるのかを原文に戻して確かめてください。

「須」を一度しか読まない失敗にも注意します。「村人は須らく渠を修む」では、後ろの「べし」が抜けています。反対に「村人は渠を修むべし」では、一度目の「須らく」がありません。訳の意味が似て見えても、書き下し文として二度の読みを示す問題では不足します。原文の須に指を置き、先の読みと後の読みの両方を答案で探すと確認しやすくなります。

少し難しい例題　助言と必要を分ける

畑への道が雨でぬかるんでいます。村の長が、旅人には別の道を使うよう勧め、村人には道を直す必要を伝えました。次の自作の2文をそれぞれ歴史的仮名遣いで書き下し、現代語に訳してください。返り点を読み、旅人への助言と村人への必要を混同しないでください。

旅人宜レ行（二）別路（一）。村人須レ修レ道。括弧の点は直前の字に付けます。

注: 別路は別の道、行はここでは道を行く、道はぬかるんだ道です。旅人は旅の人、村人は村の人々です。

前の文は、旅・人・宜・別・路・行・宜の順に読みます。別路はひとまとまりの目的語で、行の後ろから先に読みます。書き下し文は「旅人は宜しく別路を行くべし。」、訳は「旅人は別の道を行くのがよい。」です。宜の後に来る行動は別の道を行くことで、道を修理することではありません。

後の文は、村・人・須・道・修・須の順です。書き下し文は「村人は須らく道を修むべし。」、訳は「村人は道を修理する必要がある。」です。須の後の行動は道を修理することです。2文を比べると、どちらも行動の後に「べし」を置きますが、宜は旅人にとっての適切さ、須は村人の修理の必要を表します。

分かれ目は、字の形だけでなく、その字が受け持つ述語と前後の場面です。旅人への文に「修理する必要がある」と書くと、後の文の行動を前の文に移してしまいます。村人への文を「全員が道を修理する」と書くと、須が示す必要を落としてしまいます。各文の終わりでいったん区切り、主語と動作を別々に囲んでから、須か宜かを結びつけましょう。

「宜しく」は日常のあいさつの「よろしくお願いします」のまま訳す語ではありません。この文では別の道を行くのが適切だという判断です。また、両文は一続きの状況を示しますが、主語が同じだと決めつける理由にはなりません。訳の主語を指で追い、旅人と村人をそれぞれの行動に戻します。

誤答を動作から直す

基本例題の「村人須レ修レ渠」に対する誤答として、「村人はすべて水路を修理する」を考えます。図3のように、この訳では須を人数の広がりに置き換え、修理の必要を示す部分がなくなっています。村人という語から複数の人を思い浮かべることと、須を「すべて」と訳すことは別です。

修正するときは、まず原文の須を見つけ、次に「修レ渠」が水路を修める動作だと確認します。その動作に須の必要をかけ、「村人は水路を修理する必要がある」とします。図3の最後にある「修理する必要」は、この動作と必要の結びつきです。別の文では「修理」をその文の述語に取り替えます。

もう1つの誤答は「村人は水路を修理するのがよい」です。行動と対象は合っていますが、須の必要が宜の適切さに弱められています。須か宜かを原文で確かめ、それぞれの意味の目安を戻します。逆に宜の文を何でも「必ずしなければならない」と訳すのも、勧めの程度を読み違える原因です。

書き下しで「須らく修むべし渠を」とする場合は、修のレ点を見落としています。意味を考える前に、渠を先に読み、修へ戻る順を矢印や番号で確認します。読み順が正しくても「べし」が抜けていれば再読の後半が欠けています。読む順、二度の読み、意味の3点を別々に直すと、どこでつまずいたのかが見えます。

練習　別の場面で読む

次の4問は自作です。各文のレ点に従い、歴史的仮名遣いの書き下し文と現代語訳を書いてください。主語は示された語を使い、必要または適切さがどの動作にかかるかも短く説明します。答えは問題の後にまとめています。

1. 工匠須レ磨レ刀。注: 工匠は職人、磨は磨く、刀は刃物です。仕事の前に刃物を整える場面です。
2. 客人宜レ飲レ茶。注: 客人は客、飲は飲む、茶は茶です。客が休息を勧められる場面です。
3. 農夫須レ蔵レ穀。注: 農夫は農作業をする人、蔵はしまう、穀は穀物です。収穫した穀物を守る場面です。
4. 舟人宜レ待レ風。注: 舟人は舟を操る人、待は待つ、風は出航に適した風です。無理に出航しないよう助言する場面です。

答えと確かめ方

1. 「工匠は須らく刀を磨くべし。」「職人は刃物を磨く必要がある。」須の必要は刀を磨く動作にかかります。工・匠・須・刀・磨・須の順に読みます。刃物を磨くのは職人で、刃物が職人を磨くのではありません。仕事の前に道具を整える場面に戻すと、必要な行動と対象が合います。
2. 「客人は宜しく茶を飲むべし。」「客は茶を飲むのがよい。」宜の適切さは茶を飲む動作にかかります。客・人・宜・茶・飲・宜の順です。客が勧められているのは茶を飲むことであり、全員に飲むよう命じることではありません。休息を勧める場面に戻して、訳の調子を確かめます。
3. 「農夫は須らく穀を蔵むべし。」「農夫は穀物をしまう必要がある。」須の必要は穀をしまう動作にかかります。農・夫・須・穀・蔵・須の順です。収穫物を守るために、農夫が穀物をしまうという関係を保っています。「穀物が農夫をしまう」と逆にしないよう、レ点の戻り先を見ます。
4. 「舟人は宜しく風を待つべし。」「舟を操る人は風を待つのがよい。」宜の適切さは風を待つ動作にかかります。舟・人・宜・風・待・宜の順です。出航に適した風を待つという助言であり、風を起こすという意味ではありません。何を待つのかを原文に戻すと、目的語の風を落とさずに済みます。

いずれも、再読文字は原文に1字、読みの順には2回現れます。各解答で先の読みと「べし」の間に目的語と動作が収まっているかを確認してください。漢字の読みや送り仮名に授業で別の指定がある場合は、指定に合わせた表記で書き、そのうえで必要と適切さの関係を保ちます。

手元に残す要点

須は「須らく〜べし」で、〜する必要を表します。
宜は「宜しく〜べし」で、〜するのがよいと表します。
二度目の「べし」は動作の後に置きます。
「すべからく」を「全員」と訳さず、何をする必要かを示します。

どこで止まったかを見分ける

書き下し文に目的語がないなら、まず述語のレ点から次の字へ進み、戻る順を声に出します。目的語はあるのに「べし」がないなら、再読文字に戻って二度目の読みを答案に加えます。書き下しは合っているのに訳が「全員」になる場合は、須が人の数ではなく動作の必要を示すことを確かめます。

個別指導で確かめるときは、完成した訳だけでなく、原文に付けた読む順と、須または宜がかかる動作も見せてみましょう。読み順、再読、訳のどこで答えが変わったかを一緒にたどれます。須と宜を述語に結ぶと、必要な行動と勧められる行動が文の中で見えてきます。