
武蔵野個別指導塾の特徴
高校の定期テスト 漢文 主語と目的語の補い—省略された人物と動作の相手を文脈から決める|武蔵野個別指導塾

連続する文の動作主、之の指す物、会話の話者を自作例でたどります。文脈から補う対象と、変わる話者の主語です。
よくあるのは、高1が前の文と次の文の主語を同じ人物にして訳し、動作の向きが逆になる場面です。前の文では品物を渡した人が、次の文では受け取った人に変わるかもしれません。漢字が書かれていない箇所にも目を向け、誰が何をしたのかを文ごとに確かめましょう。
空欄に名前を入れる前に
定期テストでは、傍線部の動作をした人を答える形、指示語が指す内容を答える形、主語や目的語を補って現代語訳する形などが考えられます。いずれも直前の名前を書けば終わりではありません。動作の意味、前後の出来事、会話の区切りを合わせて候補を絞ります。
例えば渡す人と受け取る人が登場するとき、次の「喜ぶ」の主語はどちらでしょうか。贈り物を受け取ったことが喜びの理由として示されれば、受け手を候補にできます。ただし、理由も続きもない短文なら、渡した人が喜んだ可能性も残ります。文脈が不足する場合に無理に一人へ決めず、追加の情報が必要だと考える姿勢も大切です。
書き下し文と現代語訳では、補い方の目的が異なります。書き下し文は原文の語と訓読を示すものです。問題に補う指示がなければ、原文にない名前を勝手に本文の一部として書き込みません。現代語訳では意味が伝わるよう、必要に応じて省略された人物や物を補います。補った箇所を括弧で示す指示があれば、その指示に従います。
動作を中心に、役割を分ける
主語は、ここでは動作をする人や状態の主体を示す語です。目的語は、動作が向かう人や物を示します。「友を訪ねる」なら訪ねる側が主語、訪ねられる友が目的語です。同じ人物でも、別の文では主語から目的語へ移ることがあります。人物の名前と文の中での役割は別々に記録しましょう。
図1のように、まず述語を見つけ、「誰が」「誰を、何を」と問いを立てます。次に前後の文にある人物や物を候補として置き、動作の向きと合うか確かめます。相手が書いてある場合と、文脈から補う場合も分けて扱います。

図1では動作主から動作の対象へ矢印を向けています。矢印は文意を整理するためのもので、原文の字を読む順番ではありません。主語が空欄でも、目的語が空欄でも、まず述語の働きを考えることが出発点です。
「之」は文中で「これ」と読み、先に出た人や物を受けることがあります。この場合、之という字は原文にありますが、その具体的な指示対象は文脈から確かめます。これに対して、目的語そのものが書かれていない場合は、省かれた対象を推定します。之を「省略された字」とするのではなく、字はあるが中身を補って理解する、と区別してください。之にはほかの働きもあるため、見たら常に同じ意味だと決めつけることはできません。
会話では、発言の内容と、その発言をした人を分けます。引用の中の「吾」はその発言者自身を指しますが、地の文に戻った後の省略主語まで必ず同じ人とは限りません。発言の前にある「曰」や、誰に対する言葉かを示す文を手掛かりにし、引用の終わりも確認します。相手の返答が続いても、単に発言が交互だというだけで話者を決めず、明示された名前や内容で裏付けます。
基本例題:受け取った物を追う
次の自作文を読み、各文の主語、之の指す物、最後の文の省略された目的語を答えましょう。各文を歴史的仮名遣いの書き下し文にし、必要な語を括弧で補って現代語訳してください。下の記号は訓点と送り仮名を横書きで示し、読点は文の区切りです。
「甲得レ書。乙見レ之。甲復取レ書、読ム。」
得レ書は「書を得」、見レ之は「之を見る」、取レ書は「書を取」と読みます。復は「また」です。最後の読ムには対象が書かれていません。図2のように、各文の動作と対象を分けてたどりましょう。

図2に沿って、原文の字と読みを1行ずつ結びます。読みの順は漢字に振った位置で示します。送り仮名は位置の数に含めません。
- 甲得レ書:位置は甲1・得2・書3、読む順は1→3→2です。書き下しは「甲書を得。」、訳は「甲が書物を手に入れた。」です。得た人は明示された甲、対象は書です。
- 乙見レ之:位置は乙1・見2・之3、読む順は1→3→2です。書き下しは「乙之を見る。」、訳は「乙がそれを見た。」です。見る人は乙、之が受けるのは前文の書です。甲ではなく乙が見たことを主語の字で確かめます。
- 甲復取レ書:位置は甲1・復2・取3・書4、読む順は1→2→4→3です。書き下しは「甲復書を取る。」、訳は「甲がまた書物を取った。」です。ここでは甲が再び明示され、乙から主語が変わります。
- 読ム:位置は読1、読む順は1です。書き下しは「読む。」、訳は「(甲がその書物を)読んだ。」です。直前に甲が書を取った流れから、読み手を甲、対象を書と補えます。
書を取る動作と読む動作をつないで、甲が手にした物を読む場面に戻すと、補った内容は前後に合います。ただし最後の一字だけを切り離せば、何を誰が読むかは確定しません。前の文が判断の根拠です。また、乙が書を見たという事実と、甲が書を読むという事実を混ぜないようにします。
「乙之を見る」を「乙が甲を見る」と訳すと、之を人物に結びつけたことになります。この短文では直前に得られた書物が見られる対象として自然で、後にも同じ書が現れます。候補が複数あり、動作や続きから絞れない文なら、距離だけで正解を断定しません。
少し難しい例題:発言の中と外を切る
次の自作文は、甲と乙が会って話す場面です。鉤括弧は発言の範囲を示す補助記号です。各発言の話者、吾の指す人、最後の文の主語を根拠とともに答え、歴史的仮名遣いの書き下し文と、必要な語を括弧で補った現代語訳を作りましょう。
「甲謂レ乙曰、『吾待レ子。』乙曰、『吾来ル。』甲喜ブ。」
子は相手を呼ぶ「あなた」、吾は「わたくし」です。謂レ乙は「乙に謂ひ」、待レ子は「子を待つ」と読みます。位置と順を文ごとに並べると、甲謂乙曰は甲1・謂2・乙3・曰4で1→3→2→4、吾待子は吾1・待2・子3で1→3→2、乙曰は1→2、吾来は1→2、甲喜は1→2です。返り点を処理した後も、引用の範囲は残して考えます。
書き下しは「甲乙に謂ひて曰はく、『吾子を待つ。』と。乙曰はく、『吾来る。』と。甲喜ぶ。」です。現代語訳は「甲が乙に言った。『私はあなたを待つ。』乙が言った。『私は来る。』甲が喜んだ。」となります。初めの吾は甲、次の吾は乙です。どちらも同じ字ですが、それぞれの発言者が違うため指す人も変わります。
最後の「甲喜ブ」は主語が明示されています。直前に発言した乙ではなく甲が喜んだと、原文の甲で確かめます。もしここが「喜ブ」だけなら、前後の事情によっては甲と乙のどちらも候補に残り得ます。この場合のように名前がある文と、省かれた文を同じ手順で扱わず、まず字の有無を確認してください。
また、「吾待レ子」の子は発言を聞く乙です。最初の吾と同じ甲を子に当てると、甲が自分を待つ意味になり、この会話の呼びかけと合いません。話者を特定した後で、その人から見た相手を置くと、吾と子の役割が混線しにくくなります。会話の外にいる読み手を基準にせず、発言の内側に立って確かめましょう。
誤答から動作の向きを戻す
基本例題の「乙見レ之」を「甲が乙を見た」とする誤答を考えます。乙は見る人として明示され、之は見る対象です。誤答では乙を対象へ移し、さらに之を甲に置き換えたため、動作の向きが変わっています。
図3のように、まず原文の乙を「見る人」に戻し、次に之が受ける書を「見られる物」に置きます。修正した訳は「乙が書物を見た」です。名前が近いという理由だけではなく、前文の書を受けることと、見た後も書が話題に残ることを根拠に添えます。

図3の矢印の向きを逆にすると、誰が見たかという問いへの答えも変わります。之を「乙」と答える誤りも、主語と目的語を同じ欄に入れることで生じます。原文中の字、指示対象、文中の役割を別の欄に書けば、どこで取り違えたかが見えます。
もう一つの失敗は、省略を恐れて主語も対象も訳さず、日本語が何を表すかわからなくなることです。逆に、原文にない事情を足して理由まで作ることも避けます。例えば、書物を読む目的や甲の気持ちは基本例題に書かれていません。本文に根拠のある補いと、想像した事情を区別し、答えには前者を使います。
自分で確かめる問題
以下はそれぞれ独立した自作の短文です。鉤括弧は発言の範囲を示します。各問とも歴史的仮名遣いの書き下し文と、必要な語を括弧で補った現代語訳を書いてください。指定された役割と根拠も答えます。問題を最後まで解いてから、まとめた解答を見ましょう。
- 「農夫拾フレ果。童子食フレ之。」之が指す物と、食べる人を答えてください。拾フは拾う、果は果実、童子は子どもの意味です。
- 「漁者得レ魚、売ル。」売る人と、省かれた売る対象を答えてください。漁者は漁をする人です。
- 「師謂(二)弟子(一)曰、『吾教フレ子。』弟子曰、『吾学ブ。』」括弧の返り点は直前の字に付きます。それぞれの吾が指す人と、最初の子が指す人を答えてください。謂は「いふ」、弟子は教えを受ける人です。
- 「客訪フ(二)主人(一)。主人迎フレ之。」括弧の返り点は直前の字に付きます。之が指す人と、迎える人を答えてください。訪フは訪ねる、迎フは迎える意味です。
解答と根拠
-
書き下しは「農夫果を拾ふ。童子之を食ふ。」です。訳は「農夫が果実を拾った。子どもがそれを食べた。」です。之は果実、食べる人は童子です。前文で拾った果実を後文で食べる流れに戻して確かめます。位置と読む順は、農夫拾果を農1・夫2・拾3・果4として1→2→4→3、童子食之を童1・子2・食3・之4として1→2→4→3です。
-
書き下しは「漁者魚を得、売る。」です。訳は「漁をする人が魚を手に入れ、(その魚を)売った。」です。売る人は漁者、対象は魚です。魚を得た直後の動作として売る対象に魚を補うと、場面がつながります。位置と順は漁1・者2・得3・魚4・売5で1→2→4→3→5です。売る先や値段は与えられていないので補いません。
-
書き下しは「師弟子に謂ひて曰はく、『吾子を教ふ。』と。弟子曰はく、『吾学ぶ。』と。」です。訳は「師が弟子に言った。『私はあなたを教える。』弟子が言った。『私は学ぶ。』」です。最初の吾は師、次の吾は弟子、子は弟子です。それぞれの曰の前の人物が話者で、最初の発言は弟子に向けられています。位置と順は、師謂弟子曰が師1・謂2・弟3・子4・曰5で1→3→4→2→5、吾教子が吾1・教2・子3で1→3→2、弟子曰が1→2→3、吾学が1→2です。
-
書き下しは「客主人を訪ふ。主人之を迎ふ。」です。訳は「客が主人を訪ねた。主人がその客を迎えた。」です。之は客、迎える人は主人です。訪ねられた主人が訪問者を迎えると考えると、前後の動作がつながります。位置と順は客1・訪2・主3・人4で1→3→4→2、主1・人2・迎3・之4で1→2→4→3です。主人を之の対象にすると、主人が主人自身を迎えることになり、この訪問の流れでは採りません。
練習の之はいずれも目的語として書かれています。問2の売る対象は書かれておらず、直前の魚を補います。問3の吾は同じ字でも話者ごとに対象が変わります。指示語の具体化、省略された対象の補い、話者の特定を同じ操作として扱わず、それぞれの根拠を答案に残しましょう。
要点を手元に
述語を見て、動作主と対象を分けます。 原文にある語と、文脈から補う語を区別します。 之の対象は前後の内容から探します。 会話の吾は、その発言の話者から考えます。 候補が絞れないときは、根拠不足を認めます。
どこで迷ったかを確かめる
答えが合わないときは、最初に原文の主語を見落としたのか、之の対象を取り違えたのか、それとも訳に補う際に動作の向きを逆にしたのかを分けます。声に出して「誰が、何を、どうした」と言い、原文の字に指を戻すと、誤りの位置を見つけやすくなります。
個別指導で確かめるなら、答えの名前だけでなく、それを選んだ前後の語を示して説明してみましょう。別の候補を置くと場面がどう変わるかも比べれば、確定できる箇所と情報が足りない箇所を分けられます。主語と目的語の補いは、人物と動作の関係を文脈へ戻して確かめる読み方です。
読んで終わりにするか、ここから変えるか。
武蔵境駅徒歩30秒、講師1人に生徒1人の完全1対1。授業のあいだ、先生は隣を離れません。いまの詰まりを、無料相談でそのまま話してください。
まず15分だけ電話で話したい方は、無料電話相談(15分)から。塾からお電話を差し上げます。
本気になった日が、入塾の日。
お子様の教育、迷ったら「丸投げ」してください。必ず、期待以上の結果で返します。武蔵野で育む、武蔵境で学ぶ。
電話は年中無休。365日、24時間、お電話可能。




