倫理を掘り下げる 日本の思想｜古代の信仰から近代の自我まで用語と理由を読む｜武蔵野個別指導塾

清明心や仏教の受容から、鎌倉仏教、近世の儒学・国学・蘭学、庶民の思想、近代の思想家へと進む30の学習単元です。用語を名前と結び付けるだけでなく、背景、似た概念との違い、誤読の直し方を自作の例題と練習問題で確かめます。授業の復習では人物名から、記述の練習では区別したい概念から読み進められます。

仏教の言葉で迷ったら、古代の信仰と平安仏教を押さえてから鎌倉の思想家へ進んでください。念仏・坐禅・題目が、どのような問いに応えようとするのかを整理します。

近世の学問は修養と古典の読み方、庶民の思想は仕事と暮らしへの問いを軸に比べます。近代の単元では独立、良心、自己、間柄などの意味を、説明の根拠に戻って確かめてください。

古代の信仰と仏教の受容

• 高校倫理 古代の信仰と清明心—自然と神々の関係から清らかさと道徳の意味を読み分ける
• 高校倫理 聖徳太子の和と仏教受容—対立を調整する考えと外来思想の位置づけを整理する
• 高校倫理 最澄の一乗思想と人間観—仏になる可能性と修行の関係から平安仏教を捉える
• 高校倫理 空海の即身成仏と密教—身体と言葉と心の実践を結び付けて用語を説明する
• 高校倫理 末法思想と源信の浄土教—時代への認識と往生への願いを因果の順に整理する

鎌倉仏教の実践と救い

• 高校倫理 法然の専修念仏—選び取る実践と救いへの願いから他力の意味を説明する
• 高校倫理 親鸞の悪人正機と信心—自力への反省から救いの対象と念仏の意味を読み解く
• 高校倫理 一遍の捨てる思想と念仏—所有や執着との関わりから遊行の意味を整理する
• 高校倫理 栄西の禅と修行観—戒律と坐禅の位置づけから臨済宗の学び方を捉える
• 高校倫理 道元の只管打坐と修証一等—修行と悟りを切り離さない理由を説明文からつかむ
• 高校倫理 日蓮の法華経と題目—信仰と社会への関心を分けずに教えの論理を読む

近世の儒学・国学・蘭学

• 高校倫理 林羅山の朱子学と敬—理と気と修養の関係から近世の秩序観を整理する
• 高校倫理 中江藤樹の良知と孝—心の働きと日常の実践から陽明学の受容を読み分ける
• 高校倫理 伊藤仁斎の仁と誠—人との関係に即して古義学の学び直しを説明する
• 高校倫理 荻生徂徠の道と制度—古文辞学の方法から仁斎との違いを比較して説明する
• 高校倫理 賀茂真淵のますらをぶり—古典への向き合い方と感情表現から国学の方法を捉える
• 高校倫理 本居宣長のもののあはれ—感情を知ることと道徳判断の違いを古道論と分けて読む
• 高校倫理 蘭学の翻訳と実証の姿勢—観察と文献の照合から知識を確かめる方法を説明する

庶民の仕事と暮らしを考える思想

• 高校倫理 石田梅岩の心学と職分—正直と倹約の関係から商人の仕事の捉え方を読み解く
• 高校倫理 二宮尊徳の報徳思想—分度と推譲の関係から暮らしと共同体の立て直しを考える
• 高校倫理 安藤昌益の自然世と直耕—生産と社会秩序の関係から身分への問いを整理する

近代の自我と人間への問い

• 高校倫理 福沢諭吉の実学と独立—個人の学びと社会への関わりから独立自尊を説明する
• 高校倫理 中江兆民の自由民権思想—ルソーの受容から恩賜的民権と恢復的民権を読み分ける
• 高校倫理 内村鑑三の無教会主義—信仰と制度の関係から個人の良心の位置づけを捉える
• 高校倫理 北村透谷の内部生命論—内面と実用の違いから近代的自我への問いを読み解く
• 高校倫理 夏目漱石の自己本位と個人主義—他者への尊重と責任から利己主義との違いを説明する
• 高校倫理 西田幾多郎の純粋経験—主観と客観の区別に先立つ経験から用語の誤読を直す
• 高校倫理 和辻哲郎の間柄と人間存在—個人と社会の関係から風土の意味を読み分ける
• 高校倫理 柳田国男の民俗学と常民—生活の伝承に目を向ける方法から人々の捉え方を考える
• 高校倫理 平塚らいてうの女性の自覚—人格としての自立と社会との関わりから思想の論点を読む

似た用語を取り違えたときは、何を問い、どんな理由で説明する思想なのかを短い文に戻して確かめてください。