高校の定期テスト 漢文 再読文字の猶と由—たとえの対応を見つけて二度目の読みを補う｜武蔵野個別指導塾

たとえられる事柄とたとえる事柄を線で結び、「なほ」と「ごとし」を落とさず読む手順から猶と由を捉え直します。

よくあるのは、高1の生徒が漢文のたとえを訳すとき、前半の事柄を書いたところで安心し、後半を訳し落とすという場面です。「猶」を「なほ」と読んだところまでは合っていても、最後の「ごとし」が答案に現れなければ、二つの事柄が似ているという関係が伝わりません。字を二度読む位置を押さえ、何を何にたとえているかを確かめましょう。

答案で問われる三つの仕事

再読文字の猶と由が比況、つまりたとえを表すときは、「なほ……のごとし」または「なほ……がごとし」と読みます。意味は「ちょうど……のようだ」です。猶または由の一字から、一度目の「なほ」と二度目の「ごとし」を取り出します。間に入る語が、たとえる側の内容です。

定期テストでは、まず訓点を手がかりに歴史的仮名遣いで書き下す形が考えられます。次に、書き下した文を現代語に直し、たとえの両側を示す形があります。さらに、由を含む文について、比況の再読文字か、「よる」と読む動詞かを文の意味に即して説明する形もあります。字の形だけを見て「由は必ず再読する」と決めると、この区別を失います。

答えを作る順序は、字の働き、読む順、書き下し、訳の順です。読む順が正しくても訳に「ようだ」がなければ比況が抜けています。逆に訳に「ようだ」があっても、書き下しで二度目の読みが欠ければ、別の問題では間違いになります。要求された答えの形に応じて、それぞれを見直します。

二度の読みと、たとえの両側

再読文字は、同じ漢字を訓読の中で二度使う字です。猶を例にすると、初めに「猶ほ」と読み、後ろのまとまりを読んでから「ごとし」と戻ります。字そのものを原文に二つ書き足すわけではありません。二度目の「ごとし」は書き下し文では仮名で表します。由も比況として使われる場合には、同じように「由ほ……のごとし」と読みます。

図1のように、比べられる事柄を左、たとえる事柄を右に置くと、二度目の読みの役割が見えます。たとえの右側を読んだあとに「ごとし」を置いて、左側と結びます。「なほ」は似方を示す言葉で、「ごとし」がたとえの関係を言い切ります。

右側が名詞なら「水のごとし」のように「の」を添えます。動作を含むまとまりなら「鳥の飛ぶがごとし」のように「が」を添えることがあります。どちらを置くかは、後ろのまとまりの形と与えられた訓点を見て判断します。助詞まで含めて機械的に固定せず、授業で指定された表記があればそれに従いましょう。

一方、由には「よる」という動詞の用法があります。道を通る意味や、原因・根拠による意味などを文脈で考えます。動詞としての由には、比況の二度目の「ごとし」を補いません。また猶にも再読せず「なほ」と読む用法があります。比況の形として覚えた読みを、出会うたびに押しつけないことが大切です。

基本例題：雪にたとえる

次の自作文を、示した読みと返り点に従って歴史的仮名遣いの書き下し文にし、現代語訳とたとえの両側を書いてください。横書きのため、返り点を字の直後に付けます。「白」は「白し」、「雪」は「ゆき」と読みます。

原文：花白猶レ雪

読む順を一行ずつ追います。返り点は猶の二度目の読みに関係します。

1. 「花」を「花」と読み、何について述べるかを示します。
2. 「白」を「白し」と読み、花の状態を述べます。
3. 「猶」を一度目は「猶ほ」と読みます。ここでたとえが始まります。
4. レ点に従い、後ろの「雪」を「雪」と読みます。
5. 「猶」に戻り、二度目を「ごとし」と読みます。雪に「の」を添えてつなぎます。

書き下し文は「花白く、猶ほ雪のごとし。」です。前の状態を後ろにつなぐため「白し」は連用形の「白く」とします。訳は「花は白く、ちょうど雪のようだ。」です。花の白さを雪にたとえています。雪が花に似ているという言い換えも日常語ではできますが、この文の話題は花なので、答案でも花を先に置くと原文の関係が伝わります。

図2のように、猶の一度目から雪を経て二度目に戻る道をたどってください。字の位置を左から1、2、3、4とすると、読みの対応は1、2、3の一度目、4、3の二度目です。同じ番号が二度現れるのは猶の二つの読みのためです。雪を読まずに3へ戻るとたとえの対象が消え、3に戻らずに終えると「ようだ」が消えます。

なお、「花は白い。そして雪だ」と訳すと、花と雪を別々に述べた文になります。猶に戻って「ごとし」を置いたかを確認すれば、この切れ方は避けられます。漢字を順に並べた印象だけで訳を完成させず、二つの読みの位置まで答案と照らしてください。

由を見たときの分かれ目

次の自作文は、船の速さを鳥の飛ぶ様子にたとえます。指定した読みを使い、歴史的仮名遣いの書き下し文と現代語訳を考えてください。「船」はふね、「疾」ははやし、「鳥」はとり、「飛」はとぶと読みます。

原文：船疾由二鳥飛一

「由」を一度「由ほ」と読み、一点の「飛」までを「鳥飛ぶ」と読んでから、二点の由に戻り「ごとし」と読みます。書き下し文は「船疾く、由ほ鳥の飛ぶがごとし。」、訳は「船は速く、ちょうど鳥が飛ぶようだ。」です。船の速さが、鳥の飛ぶ様子と結びついています。鳥と飛を別々のたとえとして処理せず、「鳥が飛ぶ」というまとまりで受け止めます。

位置を船から順に1、2、3、4、5とすると、読みの対応は1、2、3の一度目、4、5、3の二度目です。由を二度読む一方、船、疾、鳥、飛は各一度です。「疾く」は「疾し」の連用形で、後ろの比況へ状態をつなぎます。前半を「船が速い」と言い切ってから後半を足す訳でも意味は通りますが、両方をたとえとしてつなげることが必要です。

これと区別する文として「旅人由レ橋」を見ます。「旅人、橋に由る」、つまり「旅人は橋を通る」という意味です。由は通るという動作を表し、橋はその経路です。ここでは「由る」と一度読み、橋を何かにたとえてはいません。たとえの由と動詞の由は、返り点があるかどうかだけでは区別できません。後ろの語がたとえの対象として働くか、通る経路として動詞につながるかを、前後の意味に戻して確かめます。

同じ字でも、文中で担う役割によって読みが変わります。前後の事柄を並べて似た状態を述べるなら比況を検討し、人が場所を通る話なら動詞として読めるかを試します。どちらも文脈に合いそうな場合は、授業で示された訓点や注に立ち戻り、勝手に一方だけを正解と断定しないでください。

誤答を、欠けた関係から直す

基本例題に「花は白く、雪。」と答えた場合、花と雪は答案に残っています。しかし「雪のようだ」という関係が書かれていません。原因は、猶の一度目の読みを確認しても、雪の後で二度目に戻る操作を省いたことです。「花は白く、ちょうど雪のようだ。」と直し、雪がたとえの対象だと示します。

図3のように、誤答には両側の語があっても結ぶ言葉が欠けることがあります。赤い枠は欠けている箇所、緑の枠は補った関係を表します。色を見るだけでなく、「ようだ」があるかを自分の答案で探してください。

別の誤りは「船は鳥だ」と訳すことです。鳥が飛ぶ様子を船の速さに重ねているので、鳥そのものと船が同一だと述べているのではありません。「船は速く、鳥が飛ぶようだ」とし、動作まで含めたたとえに戻します。動詞の由に無理に「ようだ」を加えた場合も同様に、前後の語の働きを見直します。直す場所は一字の訳だけでなく、文全体の関係です。

練習：たとえと動詞を分ける

以下は自作の文です。示された読みを使い、設問に指定された形で答えてください。返り点は直前の漢字に付いています。学校で別の表記を指定されたときは、その指定を優先してください。

1. 「月明猶レ鏡」。月はつき、明はあきらかなり、鏡はかがみと読みます。歴史的仮名遣いの書き下し文と現代語訳を書き、何を何にたとえるか答えてください。
2. 「声清由レ泉」。声はこゑ、清はきよし、泉はいづみと読みます。歴史的仮名遣いの書き下し文と現代語訳を書いてください。
3. 「心静猶二雲止一」。心はこころ、静はしづかなり、雲はくも、止はとどまると読みます。歴史的仮名遣いの書き下し文と現代語訳を書き、猶の二度の読みの間に入る内容を答えてください。
4. 「客由レ門」。客はきゃく、門はもんと読みます。由の読み方と現代語訳を示し、比況と判断しない根拠を説明してください。

答えと解き方

1. 「月明らかに、猶ほ鏡のごとし。」。訳は「月は明るく、ちょうど鏡のようだ。」です。月の明るさを鏡にたとえます。月、明、猶、鏡を順に1から4とすると、1、2、3の一度目、4、3の二度目の順です。「明らかなり」は後続の句へつなぐため「明らかに」とします。鏡のあとに「ごとし」を置いて、月との関係を確かめます。

2. 「声清く、由ほ泉のごとし。」。訳は「声は澄んでいて、ちょうど泉のようだ。」です。声、清、由、泉を1から4とすると、1、2、3の一度目、4、3の二度目です。声の清らかさを泉に重ねる文なので、由を比況として読みます。「こゑ」と「いづみ」は歴史的仮名遣いです。音を現代語に直す段階と、書き下しの仮名遣いを整える段階を分けましょう。

3. 「心静かに、猶ほ雲の止まるがごとし。」。訳は「心は静かで、ちょうど雲がとどまっているようだ。」です。二度の読みの間は「雲の止まる」です。心、静、猶、雲、止を1から5とすれば、1、2、3の一度目、4、5、3の二度目です。雲を読んだだけで戻らず、止まで含めてから猶へ戻ります。「静かなり」は後ろへ続く形として「静かに」とします。

4. 「客、門に由る。」。訳は「客は門を通る。」です。由は「よる」と一度読みます。門は客が通る場所であり、客の状態を門にたとえるまとまりではありません。客、由、門を1から3とすると、読む順は1、3、2です。2を二度目として追加する必要はありません。訳を文に戻すと、通る人が客、通る場所が門になり、原文の関係と一致します。

各答えでは原文に立ち戻り、たとえの対象や通過する場所が入れ替わっていないかも見ます。練習1から3は、元の主題とたとえる内容をそれぞれ言い直し、「ようだ」で結べます。練習4はその結びを入れずに動作が成立します。書き下しの読みと訳の関係を別々に点検することで、片方だけの偶然の正解を見分けられます。

練習を解き終えたら、原文の各字に番号を振り、答案に対応した順に読みを記録してください。再読する字は一度目と二度目を区別し、それ以外の字が抜けたり重なったりしていないかを調べます。番号の並びが合っていても、たとえの対象の意味を取り違えることはあります。番号の点検の後に、前半の主題と後半のまとまりを日本語で言い直し、その間に「ようだ」を置いて意味が通るか確かめます。動詞の由では同じ操作を無理に行わず、「誰がどこを通るか」を確かめます。読み方と意味の両方から元の文に戻ることが、答えを検証する手順です。

手元に残す要点

猶・由の比況は「なほ……のごとし」です。 一度目のあとに対象を読み、二度目で関係を結びます。 由が「よる」という動詞なら比況として再読しません。

どこで止まったかを見分ける

書き下しの最後に「ごとし」がなければ、まず返り点と二度目の読みを確認します。「ごとし」があっても訳にたとえが出なければ、書き下しから現代語へ移すところを見直します。二度目の位置が合っていても対象を途中で切っているなら、一点までの語のまとまりを声に出して読み直してください。

個別指導で確かめるときは、答案にすぐ正解を上書きする前に、どの字を何回読んだかと、たとえの両側を本人に示してもらいます。由を動詞と判断した場合には、何がどこを通るのかを説明できるかも確かめます。読みの順、語の働き、訳のどこで関係が切れたかが見えれば、次に直す一手を選べます。猶と由の読みは、二つの事柄を結んだところで完成します。