百人一首9番「花の色は」—花と身の衰えを重ねる掛詞の二つの意味を読む｜武蔵野個別指導塾

「ふる」と「ながめ」の二義を花とわが身へ結び、完了と詠嘆が表す衰えへの思いを読みほどきます。

よくあるのは、掛詞を見つけた生徒が、雨の意味だけを使って歌を訳す場面です。花が雨に打たれる景色は見えても、「わが身」はその景色にどう関わるのでしょう。逆に、物思いの意味だけでは、花の色が変わるまでの雨の時間が消えてしまいます。一つの音に二つの意味が重なるときは、それぞれを前後の語につないで読みます。花と自分の身に起きた変化を並べ、結びの「まに」までたどってみましょう。

花の変化と身の時間を読む

学校の問題では、掛詞の二つの意味を答える形、助動詞の意味や接続を説明する形、花とわが身を結んで心情を書く形が考えられます。いずれも語の名前だけを覚えるのでなく、その語が歌のどこにかかり、何が起きたかを文に戻す必要があります。

小野小町の歌、『小倉百人一首』9番です。出典は勅撰集『古今和歌集』巻第二、春歌下の113番です。

花の色は　うつりにけりな　いたづらに　わが身世にふる　ながめせしまに

現代語訳の一例は、次のとおりです。「桜の花の色はすっかり色あせてしまったなあ。長雨が降り続く間に、むなしく。私が物思いに沈んでいる間に、この身もむなしく世を過ごして年を重ねてしまった」。二つの文に分けたのは、原文の一つの音に重なる二つの筋を見えるようにするためです。原文に二首があるわけではありません。

「花」はここでは桜と読むのが一般的です。「色」は目に見える花の色であり、同時に身の美しさが衰えることを連想させます。ただし、歌に書かれた身の変化から、作者がいつどこでどのような人生を送ったかまで決めることはできません。小町にまつわる後世の話と、この歌の話し手が表す思いは分けて読みます。

『小倉百人一首』のこの歌は、古い作品そのものを引用しています。照合した協会の歌札の表記は「移り」「我が身」で、ここでは同じ語を仮名交じりに示しました。現代の解説や訳は転載せず、訳と問題は新たに作っています。授業では、この歌の「いたづらに」と「ながめ」の仮名遣いを手元の教科書でも確かめてください。

音を二つの筋につなぐ

掛詞とは、一つの音に異なる意味を重ねる表現です。意味を二つ並べるだけでは説明が終わりません。どちらも周囲の語とつなぎ、歌全体の中で読めることを示します。

図1のように、「ふる」には雨が降る意味と、年月を経る意味が重なります。「ながめ」には長雨と、物思いに沈んで眺めることが重なります。雨が降るという筋では、長雨の間に花の色が変わります。年月を経るという筋では、物思いに沈む間にわが身が世を過ごします。同じ音を通っても、主に結びつくものは花と身に分かれます。

「ながめ」は、遠くを見る動作から、ぼんやり眺めて物思いに沈む意味へ広がります。ここでは単に目を向けたというより、時間を忘れるほど思いに沈む様子がふさわしいでしょう。「いたづらに」は、役に立たず、むなしくという意味です。現代語の「いたずらをする」の意味を入れると、行為の評価が変わってしまいます。花の色が変わることにも、身が時を過ごすことにも、惜しむ思いを添えて読めます。

「うつる」は移り変わることです。花の色については、盛りを過ぎて色あせると読みます。「世にふる」は世の中で年月を過ごすことです。生きている場所だけでなく、過ぎ去った時間が中心にあります。「まに」は「間に」で、ある状態が続いている間に別の変化が起きたことを示します。花と身の変化は、同じ時間の中に重ねられています。

品詞を順に分けると、次のようになります。活用形はその場で使われた形です。

• 花：名詞／の：格助詞／色：名詞／は：係助詞。
• うつり：動詞「うつる」の連用形／に：完了の助動詞「ぬ」の連用形／けり：過去・詠嘆の助動詞「けり」の終止形／な：詠嘆の終助詞。
• いたづらに：形容動詞「いたづらなり」の連用形。
• わが：代名詞「われ」に格助詞「が」が付いた形／身：名詞／世：名詞／に：格助詞／ふる：動詞「ふる」の連体形。
• ながめ：名詞／せ：サ行変格活用の動詞「す」の未然形／し：過去の助動詞「き」の連体形／ま：名詞／に：格助詞。「せし」は、過去の「き」がサ変動詞の未然形に付く形です。

「にけり」の「に」は打消しではなく、完了を表す助動詞「ぬ」の連用形です。動詞の連用形「うつり」に続き、その後に「けり」が付きます。「けり」は過去を表すこともありますが、ここでは変化に気づいた詠嘆を含めて「変わってしまったなあ」と読むのが自然です。終助詞「な」も感動を添えます。

一方、「せし」の「し」は過去の助動詞「き」の連体形です。直後の名詞「ま」を修飾します。「ぬ」と「き」をどちらも単に過去と丸暗記すると、変化の完了と、その間に続いていた物思いとの関係を見失います。なお、降るの筋では「長雨が降る」と語を補って読む必要があり、二つの意味を原文の語順のまま一列に並べた通常の散文と考えると無理が生じます。

言葉の位置にも目を向けます。「いたづらに」は花の変化と身の時間の境目に置かれ、どちらにもむなしさを響かせます。どちらか一方にしか結べないと決めると、重なりの効果を狭めてしまいます。文の切れ目や語のかかり方には複数の説明があります。授業で示された解釈に従うときも、花と身のどちらにどうつながるかを言葉で説明しましょう。

歌の前半は変化を先に示し、後半はその変化が起きた時間をさかのぼって示します。読み始めた時点では結果が見え、結びまで進むと、その間に物思いがあったことがわかります。現代語訳では時間の順に並べ替えてもよいのですが、原文に戻ると、気づきが先に置かれた余韻を味わえます。花の色の変化と、身の時間を惜しむことを、切り離さないで読みます。

基本例題：花の筋を文に戻す

問題：「ふる」「ながめ」を雨に関わる意味で読み、花の色がどうなったかを、時間の関係を含む一文で説明してください。

まず「ながめ」を長雨、「ふる」を降ると取ります。次に長雨が降るという関係を作り、「まに」でその間を表します。最後に「花の色はうつりにけりな」を結び、変化が起きた対象を花の色にします。

図2の矢印は、長雨の続く時間の中で花の色が変化したことを示します。答えの例は「長雨が降っている間に、花の色がすっかり色あせてしまった」です。「雨の間に花が散った」では、散ることを歌が直接述べていないため、色の変化へ戻して直します。「雨が降って花の色が変わった」でも時間の重なりが示されれば認められますが、雨が原因だと断定する必要はありません。

この問いは雨の筋を指定しているので、物思いの意味まで書かなくても条件を満たします。しかし歌全体の訳として提出するなら、それだけでは身の筋が残ります。設問が一方の説明を求めるのか、歌全体の意味を求めるのかを先に見分けます。

標準例題：身の筋と花を重ねる

問題：花とわが身を対照させ、話し手が惜しむことを説明してください。花の変化と身の時間の両方に触れます。

花については「色はうつりにけり」から、盛りの色が変わったと取ります。身については「わが身世にふる」から、話し手が世を過ごして年を重ねたと取ります。さらに「いたづらに」と詠嘆の表現を加えれば、単なる年表ではなく、過ぎた時間を惜しむ感情が見えます。

答えの例は「花の色が衰えたことに、自分もむなしく時を過ごして盛りを失っていくことを重ね、その過ぎた時間を惜しんでいる」です。身の美しさの衰えに触れる答えも、花との対応と惜しむ思いがあれば認められます。「花がきれいでうれしい」では、変化に対する詠嘆と「いたづらに」が生きません。

花が身そのものだと同一視する必要はありません。目に見える変化と身についての思いが重なることで、時間が一層切実に感じられます。恋に関わる物思いを想像する読みもありますが、相手の名前や出来事は本文にないため、答えの根拠として作り足さないようにします。

発展例題：同じ音が持つ役割を検討する

問題：「ながめ」を「長雨」とだけ説明した答案は、歌全体の説明として十分でしょうか。理由を、もう一つの意味と、それがつながる対象を挙げて答えてください。

まず長雨という意味は、花の色が変わる場面につながるので正しい部分があります。次に「ながめせし」という形に注目すると、話し手が物思いに沈んでいたことも読めます。そこから「わが身世にふる」へ戻ると、身が時を過ごす筋につながります。

したがって答えの例は「十分ではない。『ながめ』には物思いに沈む意味もあり、世を過ごしたわが身の時間につながるから」です。長雨の意味を誤りとして消すのではなく、欠けた意味を足します。「二つの意味があるから」だけでは、その意味がどこに働くか示せません。逆に、どちらも単語として列挙するだけでも、文の中での役割は伝わりません。

誤答を直す順序

図3は、雨だけで終えた読みを、身の時間へ戻して補う順序です。誤答「長雨が降って花が色あせた歌である」は、花の景色については本文に沿っています。しかし「わが身」を説明せず、「ながめ」の物思いの意味を落としています。「物思いに沈む間に身も時を過ごした」という筋を加えると、歌全体の説明に近づきます。

別の誤答に「わが身が雨を降らせた」があります。「わが身」と「ふる」を隣り合うからと直結させ、雨の主語にしてしまった読みです。身は世を過ごす側に置き、降るのは雨だと補います。一つの語に二つの意味が重なる場合、両方の主語が同じとは限りません。

また、「にけり」の「に」を打消しとすると「色が変わらなかった」という逆の答えになります。直前の「うつり」が連用形であることと、「ぬ」の連用形が「に」であることを確かめます。形が似ているという印象だけで決めず、接続と意味の両方に戻るのが修正の手順です。

練習：五つの角度から確かめる

次の問いに答えてください。記述は同じ内容を別の言葉で表してもかまいません。

1. 「いたづらに」を、この歌に合う現代語に直してください。
2. 「うつりにけり」の「に」の助動詞の終止形と意味を答えてください。
3. 「せし」の「し」が修飾する名詞を、歌から抜き出してください。
4. 「わが身世にふる」の「ふる」を、身に即して現代語に直してください。
5. 花の色の変化と物思いとの時間関係を、「間」という語を使った一文で説明してください。

答えと解き方

1. 「むなしく」です。何かが役立たずに過ぎるという語の意味を、過ぎ去る時間への思いに合わせます。「無駄に」も文脈に合えば認められます。現代の悪ふざけの意味では、時間を惜しむ文につながりません。
2. 終止形は「ぬ」、意味は完了です。「うつり」という連用形の後に来る「に」をたどります。色が変わってしまったという文に戻し、打消しではないと確かめます。
3. 「ま」です。「し」は連体形で、その後の名詞に続きます。「まに」全体は名詞と助詞からなるため、名詞を抜き出す条件では「ま」とします。
4. 「年月を過ごす」です。「わが身」と「世に」に戻せば、雨の降る動作ではなく、身が時を経る意味だとわかります。「世の中で年を重ねる」も適切です。
5. 「物思いに沈んでいる間に、花の色が変わってしまった」です。「まに」が示す時間の重なりを使い、花の色を変化の対象に戻します。物思いが花の色を直接変えたと因果関係を決める必要はありません。

覚えておく核

「ふる」と「ながめ」は、それぞれ二つの意味を前後へつなぎます。
花の色の変化と、身が過ごした時間は「まに」で重なります。
「にけり」の完了と詠嘆から、変化への気づきを読みます。

つまずきを見分ける

訳が短すぎるときは、まず花と身の両方が主語や話題として現れているかを確かめます。雨の語だけを丸で囲んだ場合は、同じ音を身の側に置き直し、どんな文ができるか口にしてもらいます。反対に身の話しか残らない場合は、花の色と長雨を線で結び、時間の関係を説明できるか見ます。

個別に確認する際は、「に」の形を答えてもらった後、直前の活用形を指して接続を説明してもらいます。意味を答えられても訳が「変わらない」になった場合は、完了という判断を現代語訳に戻します。掛詞の名前を言えた場合も、二つの筋を別々の文にし、最後に一つの歌へ重ねられるかを確かめます。花の色と身に流れる時間が、短い歌の中で響き合います。