高校漢文 再読文字の将と動作の直前—まさにとんとすの対応を文脈から説明する｜武蔵野個別指導塾

将を二度読む位置と将軍・率いるの区別を、老いの到来を語る短句からたどる将の再読です。

よくあるのは、白文の将を見た高校生が、どこでも「将軍」と訳してしまい、文の意味がつながらなくなる場面です。後ろには人の動作や自然の変化を表す字があり、将軍という人物を置いても主語と述語の関係が決まりません。将には役職や「ひきゐる」という動詞のほか、これから起こる動作を表す働きがあります。前後の叙述まで戻り、その場面で何がまだ起こっていないかを確かめましょう。

将の出方を見分ける入口

将を含む文では、まず後ろの語が何をしているかを見ます。動作や変化を表す語の前で、その出来事が近づいている場合は、将を「まさに」と読み、動作を読んだ後に「んとす」と結びます。例えば「舟将発」は、舟がまさに出発しようとしている場面を表す自作の短文です。発は「発せん」と読み、将の後半の「とす」につなげます。出発した後の話に変えてはいけません。

一方、「将軍守城」では将軍がひとまとまりの役職を表し、守が動作を表します。「将兵守城」では将は兵を率いる動詞として読めます。前者は「将軍が城を守る」、後者は「兵を率いて城を守る」という違いです。将の後ろに動詞が見えるという表面だけで決めず、名詞との結び付きと文全体の意味を調べます。

問いの形は、書き下しの空欄を埋めるもの、将の用法を説明するもの、実現したかどうかを訳に反映するものに分けられます。どの場合も、将の直後から何を述語として受け取るかを先に決めると、読みの根拠を示せます。

二度の読みと動作の範囲

再読文字は、白文では一字なのに、訓読では離れた二か所に読みを置く字です。将の一度目は「まさに」、二度目は「す」です。動詞に付く「んと」は書き下しの形を整える部分で、将の字をさらに一回読んだものではありません。「発せんとす」なら「発せん」の後ろに将の二度目を置きます。

図1のように、将の一度目と二度目で動作を挟みます。例えば「舟将発」の原文位置は舟が1、将が2、発が3です。読む順に原文の位置を並べると、1、2、3、2です。二度現れる2が同じ将を指し、白文に将が二字あるという意味ではありません。舟は動作の主体、発はこれから起こる動作です。

書き下しは「舟まさに発せんとす」、訳は「舟が今にも出発しようとしている」です。動詞の形によって「行かんとす」「帰らんとす」のように、未然形に「ん」が付きます。将を「まさに」とだけ読んで終えると、直前という判断を文末で支える「す」が欠けます。逆に「す」だけを残しても、将が表す切迫した見通しが読みから見えません。

将は常に実際の時刻から見た未来を表すわけではありません。過去の出来事を語る文章でも、その場面の時点から見れば、次の動作はまだ起こる前です。語り手が後で結果を知っていても、将を含む一文が描く時点と混同しないようにします。また、人の意志に関わる場合には「しようとする」と訳せますが、老いや雨のような変化に人の意志を与える必要はありません。

基本例題　老いが近づくことを読む

次の短句について、将の二度の読みを示し、歴史的仮名遣いで書き下して現代語に訳してください。発言者が何を忘れているかも考えます。

白文「不知老之将至」（『論語』述而篇。孔子の言葉を伝える書で、編者は特定しません）

語釈は、不知が「知らない」、老が「老い」、之は老と将至の間で主述関係をつなぐ字、至が「至る」です。ここでの之は書き下しで「の」と読みます。老を知るというだけでなく、老いが近づいていることを知らない、という内容です。手元の教科書では字体や訓点を確かめてください。

まず将の後ろの至は変化の到来を表します。将軍という名詞を置くと「老いの将軍が至る」という不自然な関係になり、忘れている対象も変わってしまいます。将は至を受けて「まさに至らんとす」と読みます。之を含め、原文の位置と読む順は次のとおりです。

読む順の位置列は3、4、5、6、5、2、1です。読みの順番は7回です。書き下しは「老いのまさに至らんとするを知らず」、訳は「老いが今にもやって来ようとしていることに気づかない」です。「する」は知の目的となる内容に続けるための形です。将の二度目の「す」が文の中で連体形になることに注意します。

図2のように、知る内容は老から至までのまとまりです。将はこの内部の至にかかり、不は外側の知を否定します。「老いが来ない」と訳すと否定の対象が変わります。誤りやすい読みは「老いの至るを知らず」で、これでは将の二度の読みが消え、到来直前という見通しが表れません。

この言葉の前では、孔子が学ぶことに熱中し、楽しんで憂いを忘れる様子が述べられます。老いが既に到来したと断定するのではなく、その接近に気づかないほど没頭するという文脈に戻すと、将と不の役割が区別できます。

標準例題　動詞と役職に分ける

城を守る場面を想定した「将兵守城」と「将軍守城」を、それぞれ書き下し、将の働きを説明してください。どちらも練習用に作った短句です。

前者の位置は将が1、兵が2、守が3、城が4です。読む順の位置列は2、1、4、3で、「兵を将ゐて城を守る」と読みます。将は「ひきゐる」、兵は率いられる人々です。訳は「兵を率いて城を守る」です。将兵を一語の役職と決めると、兵が率いられる対象である関係が失われます。

後者は将軍が役職名で、位置列は1、2、4、3です。「将軍城を守る」、訳は「将軍が城を守る」です。将と軍は一続きの名詞として読み、守の主体になります。いずれも将を二度読まず、置き字もありません。どちらも守る行為が文の述語であり、直前の見通しを表す将ではありません。

字の並びが似ていても、兵を対象に取る動詞か、軍と一緒に役職を表す名詞かで構造が変わります。短句だけでは複数の解釈が可能な場合もあるため、実際の文章では前に登場する人物や軍勢、後ろの叙述を合わせて読みます。将軍という熟語を知っていることは手がかりですが、将の一字を見るだけで人を補う根拠にはなりません。

発展例題　見通しと実現を分ける

白文「将欲取之、必固与之」（『老子』第36章。伝統的に老子に帰される書）を読みます。将の後ろの欲は「欲す」、取は「取る」、之は対象を指します。固はここでは「もとより」、与は「与ふ」です。本文には異なる表記もあるため、使う本文を教科書で確かめてください。

書き下しは「まさにこれを取らんと欲せば、必ず固よりこれを与ふ」です。ここでは将欲をまとめて「まさに……せんと欲す」と読み、条件の形に整えています。訳は「それを取ろうとするなら、必ずまずそれを与える」です。取る動作の実現を描くのでなく、それを望む場合に取る手立てを述べています。誤って「すでに取ったので与えた」とすると、条件と実現の関係が入れ替わります。

前後では、縮めようとするならまず伸ばす、といった逆向きの動きを並べ、弱いものが強いものに勝つ道理を説きます。取る対象を特定の品物と決める材料はこの短句にはありません。「これ」と受けて文脈に戻すのが適切です。将の位置を見つけても、取の直後に「す」を置くか、欲を含むまとまりをどう読むかは、訓点と文脈を確認します。別の訓読を採る教材では、その指定に従いましょう。

誤答から直す

「舟将発」を「舟の将軍が出発する」と訳した答案を考えます。誤りの原因は、将という一字から役職名を補い、舟をその所属先と決めたことです。原文には軍がなく、将の後ろの発はこれからの動作を表します。舟を主体にして「舟まさに発せんとす」と読み直すと、文の骨格がつながります。

図3のように、まず将の後ろにある発を動作として確かめ、その後で将を二度読んでください。さらに「舟が出発した」と訳した場合は、文字の読みが合っていても時間の捉え方が誤っています。「今にも出発しようとしている」と直し、実現の有無を将の一文から勝手に決めないようにします。

逆に「将軍守城」の将を再読すると、将軍という役職の中で語を切り、軍を動作として扱うことになります。まず役職名としてまとまるかを見て、守城との主述関係が成立するかを調べます。読みの誤りと場面の誤りを別々に直すと、別の文でも同じ手順を使えます。

練習問題

次の短句は練習用に作ったものです。書き下しは歴史的仮名遣いで書き、訳と指定された根拠も答えてください。原文位置は左から1、2、3の順に数えます。

1. 「鳥将飛」を書き下し、訳し、読む順の位置列を示してください。
2. 「雨将降」を書き下し、訳してください。雨が既に降ったと断定できるか、理由も述べてください。
3. 「将士登山」を「将士」を将軍と兵士のまとまりとする場面で書き下し、将の働きを説明してください。
4. 「将衆渡河」を、人々を率いて川を渡る場面で書き下し、訳してください。将を二度読む必要があるかも答えてください。
5. 「客将帰」を書き下し、訳してください。「客が帰った」とする答案の誤りを、動作の時点から説明してください。

解答と解き方

1. 「鳥まさに飛ばんとす」。訳は「鳥が今にも飛ぼうとしている」です。位置列は1、2、3、2です。飛が動作、将がその直前を表します。鳥は飛ぶ主体であり、将軍という別の人物を補う必要はありません。飛んだ後の様子はこの文から決められません。

2. 「雨まさに降らんとす」。訳は「雨が今にも降りそうだ」です。降る変化が近いという判断なので、既に降ったとは断定できません。雨に人間の意志を与えるより、自然な見込みとして訳します。位置列は1、2、3、2で、将を二度読みます。

3. 「将士山に登る」。訳は「将軍と兵士が山に登る」です。将は士とともに人々を表す語の一部です。登る主体が将士であり、将を「まさに」と読むと士の働きが決まりません。位置列は1、2、4、3で、将を二度読みません。

4. 「衆を将ゐて河を渡る」。訳は「人々を率いて川を渡る」です。将は衆を対象に取る動詞なので二度読みません。位置列は2、1、4、3です。率いる主体は白文に示されないため、特定の人物を断定せず、前後にある場合はそこから補います。

5. 「客まさに帰らんとす」。訳は「客が今にも帰ろうとしている」です。位置列は1、2、3、2です。「帰った」は帰る動作の完了を表しますが、原文の将は帰る直前の状態を示します。客がその後に帰ったかどうかは、別の叙述を見て判断します。

各問の位置列では、再読する将の位置だけが二度現れます。置き字はなく、他の字の位置は一度ずつ現れます。役職や動詞の将を含む3、4では、将の位置も一度です。書き下しを完成させたら、訳の主語と動作を白文へ戻し、二度の読みの有無と実現前の意味が一致するかを確かめましょう。

覚えておくこと

将の再読は「まさに」と「す」で動作を挟みます。
「んと」は動詞につなぎ、直前の状態を表します。
将軍という役職と、兵を率いる動詞もあります。
前後の文脈で主体と動作、実現の有無を確かめます。

答案のどこでつまずいたか

個別指導で答案を見直すなら、まず白文の将に対応する二か所を、書き下しの中で指してもらいます。両方を指せるのに訳が過去の完了になっていれば、読みではなく場面の時点を確認します。二か所を指せない場合は、動作を表す字を先に囲み、その前後に「まさに」と「す」を置き直します。

将を役職や動詞と判定した答案では、その根拠になる名詞と述語の結び付きを説明できるかを確かめます。前後の叙述に戻って主体を言い直せれば、将の一字を見ただけで意味を決める読みから抜け出せます。