古典文法 格助詞と—引用の始まりと終わりを発話や思考の述語から探す｜武蔵野個別指導塾

発話や思考を表す述語まで戻り、引用内部の句点で範囲を切らずに、名付けの内容や比況との違いも検討できます。

引用はどこまで続くか

よくあるのは、高校生が引用の終わりを一文早く決める場面です。古文の文末に見えるところで鉤括弧を閉じ、次の文を地の文として訳すと、話した内容や思った内容が欠けることがあります。現代の文章に慣れていると、句点や鉤括弧を先に探したくなりますが、それらが読解の答えをいつも与えてくれるわけではありません。

たとえば、発話や思考の述語の前に複数の内容が続いている場合、最後の「と」までがひとまとまりになりえます。また、名詞に続く「と」が、発話の引用ではなく、名付ける内容や、何かにたとえる基準を表すこともあります。まず後ろの述語を見て、その述語が何を言い、何を思い、何と見なすのかを考えましょう。

扱うのは格助詞「と」の引用・内容・比況と、その内側の区切りです。複数の人物の敬語や会話全体から話者を確定する問題には広げません。人物が明示されないときは、根拠のない名前を訳に足さず、前後を読む必要があると判断します。

述語から境界へ戻る

格助詞「と」は、語や文などを受けて、その内容を後ろの述語に結びつけます。引用では、発言や思考などの内容を示します。名付けや判断の内容を表す場合もあり、学校の文法書では引用に含めたり、内容として説明したりすることがあります。分類の名称が違っても、何がどの述語の内容なのかを示せれば、構造の説明は通じます。

比況は、あるものを別のものになぞらえる関係です。「花と見ゆ」のように、実物が花だと断定するのではなく、花のように見えるという読みが文脈に合うことがあります。ただし、同じ形でも実際に花だと判断する内容として読める場面があります。「と」だけで比況を確定せず、前後の事実と述語の意味を照らします。

図1のように、まず「と」の右にある述語を見つけ、次に左側に戻って内容のまとまりを探します。引用内部に切れ目があっても、それだけで外側の述語との関係が終わるとは限りません。

図1の枠は引用の範囲を表し、内部の区切りは引用の終了とは別です。発話の中に思考の引用が入ることもあるので、複数の「と」があれば、それぞれに対応する述語を探します。引用の内側と外側を一度に平らに並べず、入れ子として記すと関係が見えます。

接続を調べるときは、「と」の直前が名詞か、終止形などで終わる文かを確かめます。引用の「と」は文全体を受けることも名詞を受けることもありますから、直前の形だけで用法を一意に決められません。分節した後に述語との意味関係を読むことが必要です。

基本例題：二つの内容を一つに受ける

次の自作文で、格助詞「と」が受ける範囲を示し、全文を現代語訳してください。場面は、使いの者が主人に伝言するところです。

「明日、舟出す。風も静かなり」と告ぐ。

• 分節：明日／舟／出す。風／も／静か／なり／と／告ぐ。
• 接続：「と」は「静かなり」で終わる文を含む発言全体を受けます。
• 構造：「明日」から「静かなり」までが引用で、「告ぐ」がその内容を伝える述語です。
• 意味：「と」は伝える言葉を引用します。引用内には舟出と風の状態の2つの内容があります。
• 訳：「明日、舟を出す。風も穏やかだ」と伝える。

図2は、「と」と「告ぐ」の対応を示します。図2のように、最初の句点は引用内部の区切りで、伝言の終わりではありません。「静かなり」の「なり」は形容動詞の一部で、穏やかだという状態を述べます。「告ぐ」は知らせるという動作を表し、引用を囲む述語です。

訳を原文に戻すと、「明日」は舟を出す時を示し、「も」は風の状態を添えています。風が静かだから必ず舟を出す、という因果関係は原文に明記されていません。また、誰が舟を出すかはこの短文だけでは明示されていません。場面から想像できても、人名を確定した訳にはしないでおきます。

内容と比況を見分ける

標準例題：名を表す内容

自作文「里人、この峰を白山と呼ぶ。」の「と」の品詞と用法、結びつく述語、全文の訳を答えてください。山に雪が残り、里の人々がその山に名を付けている場面です。

• 分節：里人／この／峰／を／白山／と／呼ぶ。
• 接続：「と」は名詞「白山」に接続します。
• 構造：「白山と」は「呼ぶ」の内容を示し、「この峰を」は呼ぶ対象を示します。
• 意味：格助詞「と」は呼び名の内容を表します。引用に含めて説明する場合もあります。
• 訳：里の人々は、この峰を白山と呼ぶ。

「呼ぶ」の対象は峰で、呼び名は白山です。「白山のように呼ぶ」という比況にすると、何という名なのかが消えてしまいます。一方、名詞に続く「と」を常に名付けと決めるのも危険です。述語と場面が名前を要求するかを確かめましょう。

発展例題：似て見えるのか、実物なのか

自作文「遠き沖の帆、雲と見ゆ。」について、帆が白くかすみ、実際には雲ではないと前に書かれているものとします。「と」の用法と全文の訳を答え、実物の雲と断定する読みを退ける根拠を述べてください。

• 分節：遠き／沖／の／帆／雲／と／見ゆ。
• 接続：「と」は名詞「雲」を受けます。
• 構造：「雲と」が「見ゆ」にかかり、帆の見え方の基準を示します。
• 意味：格助詞「と」は比況で、帆を雲になぞらえます。
• 訳：遠い沖の帆が、雲のように見える。

「見ゆ」は見えるという意味です。ここでは実際に雲ではないという条件が、実物と断定する読みを退ける根拠です。その条件がなく、雲だと判断する場面なら、判断内容を表す読みも考えられます。語形だけでどちらかを決めず、条件がある範囲で結論を出します。

実際の古典でも、名詞と述語の間にある「と」を見ます。『竹取物語』冒頭の「竹取の翁といふものありけり」では、「竹取の翁」が「いふ」の内容で、そう呼ばれる者がいたという意味です。ここでの「いふ」は声に出して言う場合だけでなく、名を付けて呼ぶことにも使われます。『竹取物語』冒頭の「もの」の表記は、使っている教科書の本文でも確かめてください。

早すぎる括弧を直す

基本例題で「明日、舟出す」だけを引用とし、「風も静かなり」を語り手の説明として訳す誤答を考えます。原因は、引用内部の句点を見た時点で括弧を閉じ、「と告ぐ」に戻っていないことです。修正するときは、「告ぐ」が何を伝えるかを問い直し、「と」の直前までを候補として囲みます。

図3のように、内側の区切りと外側の終わりを別々に印します。図3では前半だけを囲む線を修正し、後半も含めて「と」に結びつけます。これによって風の状態も伝言として訳に残ります。

別の失敗は、「と」の後ろにある最初の動詞へ機械的につなぐことです。引用の内部にさらに「と」があれば、内側の述語を先に対応させ、残った外側の「と」を追います。述語が省かれている文では、無理に直後の語を述語にせず、省略の可能性を示して文脈を調べます。

また、読点や鉤括弧が付いた教材では、その区切りも読みの手がかりになりますが、校訂者による補いである場合があります。句読点を無視するのではなく、構造と合うか確認します。根拠が足りず複数の区切りが残るときは、どちらにも取れることと、その判断に必要な前後の情報を記します。

境界を決められないとき

引用の開始点は、最後の「と」を見つけるだけでは自動的に決まりません。前にある文が、発言者の言葉なのか、語り手による説明なのかを前後の文脈で確かめます。句点の前も引用に入る可能性がありますが、いつでも入ると決めるのも同じ誤りです。発言の内容として自然につながるか、途中で語り手の説明に切り替わっていないかを比べます。

例えば、ある人の発言が終わった後に、その人が立ち上がったという地の文が入り、別の人の言葉が続く場合を考えてください。後の「と」から前へ線を引く際、立ち上がる動作まで発言に含めると、動作の記述が本人の言葉に変わってしまいます。誰の行動として書かれた部分かを確かめて、候補の開始点を絞ります。材料が不足していれば、決めきれないことを答えに含めます。

比況についても、訳語の「ように」だけを覚えると判断を誤ります。実物ではないという条件があるか、見た人の判断として述べているのかを分けます。条件を外したときに別の読みが残るなら、その違いを説明することが根拠のある読解です。答えを出した後には、付け足した主語や原因が原文にあるか、引用された言葉の内部と外部を取り違えていないかを点検します。

練習：境界と述語を組にする

次の5問は自作文です。各問の指示に従い、答えの形をそろえてください。文脈にない人物や因果関係は補わずに考えます。

1. 「日暮る。門を閉ぢよ」と男言ふ。引用の範囲を抜き出し、全文を訳してください。
2. 女、友を待たむと思ふ。「と」の品詞と用法を答え、思う内容を抜き出してください。
3. 人々、この川を青川と名づく。「と」の品詞と用法を答え、名付けられた対象と名をそれぞれ示してください。
4. 霧の中の木、鬼と見ゆ。実際には木で、鬼ではないとします。「と」の用法を答え、全文を訳してください。
5. 「雨やまじ」と思ふと人に語る。内側と外側の「と」がそれぞれ結びつく述語を示し、全文を訳してください。「まじ」はここでは打消推量です。

答えと考え方

1. 引用は「日暮る。門を閉ぢよ」です。訳は「日が暮れる。門を閉めよ」と男が言う、です。分節は日／暮る。門／を／閉ぢよ／と／男／言ふ。「と」は命令を含む発話を受け、「言ふ」につながります。日暮れの文も発話に含め、男が門を閉めると勝手に変えないことが大切です。

2. 格助詞、引用です。思う内容は「友を待たむ」です。分節は女／友／を／待た／む／と／思ふ。「と」は意志を表す「む」を含む文を受け、「思ふ」に結びつきます。訳は「女は友を待とうと思う」です。待つ動作を思考より前の事実にはしません。

3. 格助詞、内容です。対象は「この川」、名は「青川」です。分節は人々／この／川／を／青川／と／名づく。「と」は名詞を受けて「名づく」につながります。訳は「人々はこの川を青川と名付ける」です。川が青川に似るという比況にはしません。

4. 比況です。訳は「霧の中の木が、鬼のように見える」です。分節は霧／の／中／の／木／鬼／と／見ゆ。「と」は名詞を受け、見え方を述べる「見ゆ」につながります。木であって鬼ではないという条件に戻すと、鬼が実際に現れたという訳は合いません。

5. 内側の「と」は「思ふ」、外側の「と」は「語る」に結びつきます。訳は「雨はやまないだろうと思う、と人に話す」です。分節は雨／やま／じ／と／思ふ／と／人／に／語る。内側は打消推量を含む思考の内容、外側はその思考を述べる発話の内容です。雨が実際にやまなかったと過去の事実に変えず、話す相手の「人」も残します。

覚えておくこと

• まず「と」を受ける発話・思考・判断などの述語を探します。
• 引用内部の切れ目と、引用全体の終わりを分けます。
• 名詞の後でも、内容か比況かは述語と文脈で判断します。
• 訳を原文に戻し、人物・否定・内容の範囲を照合します。

どこで迷ったかを確かめる

線を引いた範囲が短すぎる人は、「と」と述語を線で結んでから、何を言うのか、何を思うのかを声に出して問い直します。意味は取れるのに品詞名で止まる人は、直前の語と述語の両方を示し、その関係を引用・内容・比況の言葉で説明してみましょう。呼び名とたとえを混同する場合は、対象が実際にその名で呼ばれているのか、別のものに似て見えるのかを場面に戻して比べます。

個別に確認するときは、正解の括弧だけでなく、どの語を根拠に開始点を選んだかを説明してもらいます。文脈が不足していると気づいた場合は、断定する代わりに必要な前後を挙げることも読みの成果です。引用の境界は、述語との関係をたどることで見えてきます。答えの理由を言葉にすれば、別の文に出会ったときも、同じ手順で範囲を検討できます。根拠の語も忘れずに示しましょう。