
武蔵野個別指導塾の特徴
高校日本史探究 鎌倉幕府の成立|御恩と奉公から朝廷との関係を整理する|武蔵野個別指導塾

守護と地頭の担当する場、御恩と奉公の向き、承久の乱後の変化を比べ、答案の主体を取り違えずに書く手順をたどれます。
よくあるのは、守護と地頭の役割を尋ねられ、どちらにも「土地を管理する」と書いてしまう放課後という場面です。名前は覚えていても、誰がどこで何を担当したかが混ざると、御家人と将軍の関係や朝廷との力関係も説明しにくくなります。まず学校の範囲表で鎌倉幕府の成立から承久の乱までを確かめ、教科書と授業ノートの役職名に印を付けましょう。鎌倉仏教は、その社会の中で教えを広めた人々の違いに絞ります。
問われる形を見つける
定期テストでは、まず用語と役割の対応が問われます。守護と地頭を区別する問題なら、役職名だけでなく、国と荘園・公領という活動の場に注目します。土地という共通語に飛び付かず、治安や軍事、年貢の徴収といった仕事を読み分けます。
次に、出来事の前後関係を問う形があります。源頼朝が武士をまとめ、守護・地頭の設置を朝廷に認めさせ、武家政権の仕組みが整っていく流れを押さえます。幕府の成立を一度の出来事に決めつけず、どの段階を指す説明かを確認しましょう。さらに承久の乱の後には、幕府による朝廷の監視や西国への支配が強まりました。乱の前後を逆にしないことが要点です。
最後に、説明資料から関係を読み、短く記述する形があります。御恩と奉公のどちらを誰が与えるかを矢印にし、資料に書かれたことと授業で学んだ知識をつなぎます。資料にない具体的な人物や場所まで推測して書く必要はありません。
将軍と御家人を結ぶもの
源頼朝のもとでまとまった武士のうち、将軍と主従関係を結んだ人々を御家人といいます。将軍は御家人が先祖以来支配してきた土地の権利を認めたり、新たな土地の権利を与えたりしました。こうした保護や恩賞が御恩です。御家人はその関係に応じて、戦いの際の軍役や京都・鎌倉の警備などを務めました。こちらが奉公です。
図1のように、矢印の向きは互いに逆です。将軍から御家人への働きが御恩、御家人から将軍への働きが奉公です。矢印は時間の経過ではなく、関係の向きを表します。御恩を受ける主体と奉公する主体を入れ替えると、用語が合っていても説明は成立しません。

守護と地頭は、幕府が御家人を任じた役職です。守護は国ごとに置かれ、御家人の統率や犯罪人の取り締まりなどを担いました。地頭は荘園や公領に置かれ、土地の管理や年貢の徴収などにあたりました。国を担当する守護と個々の荘園・公領に置かれる地頭では、受け持つ場と主な仕事が異なります。実際の土地の権利関係は複雑なので、地頭が任じられた土地をすべて私有したと考えるのは誤りです。
頼朝の死後、将軍を補佐する執権が政治の実権を握り、北条氏がその地位を継ぎました。執権と守護・地頭は同じ役目ではありません。執権は幕府の中央で政治を担う立場、守護・地頭は各地の支配に関わる役職として整理します。朝廷がなくなったわけでもありません。朝廷と幕府が併存する中で、承久の乱を経て両者の関係が変化しました。
鎌倉仏教も、武士の政権が形成された社会で広がった動きとして押さえます。たとえば法然は念仏による救いを説き、親鸞はその教えを受け継いで浄土真宗の基礎を開きました。一方、栄西は禅を伝え、武士にも受け入れられました。担い手と教えを結び付けつつ、信仰した人々を特定の身分に限ったと決めつけないことが大切です。
幕府ができるまでの流れは、頼朝が武士を組織し、朝廷から守護・地頭の設置を認められ、各地への支配を進める過程として捉えます。授業で成立時期について複数の考え方を扱った場合は、それぞれがどの出来事に注目するかをノートで照合しましょう。単一の年を覚えるより、政権の仕組みが整う過程を説明できます。
基本例題:役職の場を手がかりにする
次の資料は学習用にまとめた説明です。歴史上の文書の引用ではありません。
資料:幕府は武士を国に配置し、御家人をまとめさせるとともに、犯罪人の取り締まりなどを担わせました。別に、荘園や公領には土地の管理と年貢の徴収などにあたる役職を置きました。
問い:国に配置された役職と、荘園や公領に置かれた役職を、この順にそれぞれ用語で答えてください。また、区別の根拠として資料の言葉をそれぞれ挙げてください。
図2のように、資料をまず担当する場で分けます。どちらにも「幕府が置く武士」という共通点があるため、そこだけでは決められません。国という範囲と御家人の統率がまとまっている側を先に読み、もう一方の荘園・公領と年貢を確認します。

説明資料の語句:国、御家人の統率、犯罪人の取り締まり/荘園や公領、土地の管理、年貢の徴収。 既習の知識:守護は国ごとに置かれ、地頭は荘園や公領に置かれました。 判断:前者は守護、後者は地頭です。 答案の主語と述語:国に配置された役職は守護、荘園や公領に置かれた役職は地頭です。
答えは「守護、地頭」です。根拠は順に「国」「荘園や公領」です。仕事の語も根拠として使えますが、問いが場所を区別する形なので、場所を直接示す語を選ぶと答案が明確になります。
解いた後は答えを資料に戻しましょう。守護を国の御家人の統率に対応させ、地頭を荘園や公領の年貢の徴収に対応させて、双方に矛盾がないか確かめます。もし「地頭、守護」と書いた場合は、言葉の並びを入れ替える前に、どの場所を見落としたかを資料に線を引いて探します。本文の「管理」という語だけを根拠にすると両者を区別しきれません。
資料が短く、役職名が書かれていない場合でも、場と仕事の両方を手がかりにできます。一方、実際の史料では書かれた時期や作成者の立場によって、取り上げられる役割が偏ることがあります。資料がどの時期に誰の立場から作られたかを確かめ、要約文と当時の史料そのものを混同しないようにしましょう。
発展例題:乱の前後と資料の限界
次の資料は学習用にまとめた説明です。
資料:朝廷側と幕府側が争った後、幕府は京都に六波羅探題を置き、朝廷の動きを監視しました。また、朝廷側についた武士らの土地を没収し、新たな地頭を西国に配置しました。
問い:この争いの名称を用語で答え、争いの後の朝廷と幕府の関係を、資料の根拠を1つ挙げて50字以内で説明してください。
説明資料の語句:朝廷側と幕府側の争いの後、京都に六波羅探題を置いて監視した。 既習の知識:承久の乱では幕府側が勝ち、乱の後に朝廷への監視と西国への支配を強めました。 判断:争いは承久の乱で、監視を根拠に幕府の朝廷に対する力の強まりを述べます。 答案の主語と述語:幕府は六波羅探題を置いて朝廷を監視し、朝廷に対する力を強めました。
答えは「承久の乱」。記述例は「幕府は六波羅探題を置いて朝廷を監視し、朝廷に対する力を強めた。」です。京都での監視は資料に明記されています。幕府の力が強まったという判断は、その行動と既習事項を結んだものです。西国の地頭の配置も幕府の支配の広がりを考える根拠になりますが、それを朝廷が消滅した証拠とすることはできません。
ここでの分かれ目は「監視した」と「朝廷が政治に関わらなくなった」の差です。前者は資料の内容ですが、後者は資料から導けません。朝廷と幕府はその後も併存したため、監視の強化をもって朝廷の存在そのものを否定しないようにします。作成者の立場や時期が異なる実際の史料を読む場合も、記された行為と、そこから判断できる範囲を分けて扱います。
誤答を直す:矢印と範囲を戻す
図3のように、誤答を正解の語に置き換える前に、間違いの原因を特定します。用語の取り違えには、矢印の向きの混同と、役職の活動範囲の混同があります。両方を同じ暗記不足として扱わないことが、次の問題の修正につながります。

誤答例は「御家人が将軍に土地の権利を与えるのが御恩」です。原因は、御恩という言葉だけを覚え、誰から誰への行為かを落としたことです。修正すると「将軍が御家人の土地の権利を認めたり与えたりするのが御恩」となります。御家人が軍役などを果たす奉公と向きが逆になることも確かめます。
別の誤答として「守護は荘園で年貢を徴収し、地頭は国の御家人を統率する」があります。原因は、役職の名と仕事を別々に覚えたことです。「守護は国で御家人を統率し、地頭は荘園や公領で年貢の徴収などを担う」と、場所を間に入れて結び直します。土地に関わる役職という共通点があっても、同じ範囲で同じ仕事をしたとは言えません。
練習問題
次の各資料は学習用にまとめた説明です。答えは問題の後にまとめています。資料の表現から根拠を探してから、授業で習った知識を使いましょう。
問1:将軍との主従関係を結んだ武士を何といいますか。用語で答えてください。さらに、その武士が戦いの際に果たした務めは御恩と奉公のどちらですか。用語で答えてください。
問2:次の出来事を古い順に記号で並べてください。ア 承久の乱の後に六波羅探題を設置する。イ 頼朝が朝廷に守護・地頭の設置を認めさせる。ウ 朝廷側と幕府側が争う。
問3:資料「将軍を補佐する役職に北条氏が就き、幕府の政治の実権を握った。」この役職を用語で答え、資料のどの語句から判断したかを1つ挙げてください。
問4:資料「ある僧は念仏による救いを説き、別の僧は禅を伝えました。」前者をア 法然、イ 栄西から、後者を同じ選択肢からそれぞれ記号で答えてください。加えて、前者を選んだ根拠を資料の語句で挙げてください。
問5:資料「将軍は武士の以前からの土地の権利を認め、その武士は将軍のために警備を務めました。」将軍の行為と武士の務めの関係を、御恩と奉公の語を使い、40字以内で説明してください。資料中の根拠もそれぞれ挙げてください。
答えと解き方
問1の答えは「御家人、奉公」です。御家人は将軍と主従関係を結ぶ武士で、軍役は将軍への務めです。土地の権利の保護を受ける場面なら御恩ですが、この問いの戦いの際の行動は奉公に対応します。将軍に仕える側の行為であることを確かめます。
問2の答えは「イ、ウ、ア」です。守護・地頭の設置は頼朝のもとで進み、その後の承久の乱を経て六波羅探題が置かれました。アの「乱の後」という条件にウを戻しても順序が一致します。設置が認められたことと、幕府の諸制度が整う過程全体を同じ一瞬とみなさないことも確認しましょう。
問3の答えは「執権」、根拠は「将軍を補佐する役職」です。北条氏が実権を握ったという語句も手がかりです。国や荘園の現地を担当する役職ではなく、幕府の政治を担う役職が問われています。資料の「補佐」という働きを答えに戻して確認します。
問4の答えは「前者ア、後者イ」、根拠は「念仏による救い」です。法然と念仏、栄西と禅を結び付けます。資料は教えの特色を述べたもので、どの身分の人が必ず信じたかまでは述べていません。選択肢を戻して、それぞれの教えとの対応が逆でないかを点検します。
問5の記述例は「将軍の権利の保護が御恩、武士の警備が奉公です。」です。根拠は順に「以前からの土地の権利を認め」「将軍のために警備を務めました」です。前者は将軍から武士へ、後者は武士から将軍への行為です。資料が示すのはこの関係であり、武士が新しい土地を与えられたとまでは書かれていません。
覚えておくこと
御恩は将軍から御家人へ、奉公は御家人から将軍への働きです。 守護は国、地頭は荘園や公領という場と仕事を結びます。 幕府の成立は段階を追い、承久の乱後の朝廷との関係を押さえます。
答案のどこで止まっているか
用語を選べないときは、ノートで「国」「荘園・公領」と役職を結ぶ線が引けているかを確かめます。語は選べるのに記述できないときは、資料の根拠に線を引き、その横に「誰が」「何をした」と書きます。主語を省いて御恩と奉公を逆にしていないか、乱の前後を飛ばしていないかも見直します。
個別指導では、本人が引いた線と答案を並べ、根拠から既習の知識へ移る箇所を確かめます。資料に書いていないことを補った場合は、その判断を支える授業ノートに戻ります。守護と地頭を分ける場所、御恩と奉公を結ぶ向き、朝廷と幕府の関係の変化が言葉でつながれば、鎌倉幕府の成立を筋道立てて説明できます。
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