高校古文単語 恋慕と記憶の語—過去と現在の隔たりから思いの対象を確かめる｜武蔵野個別指導塾

車の持ち主を知りたい気持ちからゆかしの意味を選び、人を指す形見も、残された対象との関係で確かめます。

よくあるのは、高校生が「ゆかし」を見て、いつでも「懐かしい」と訳してしまう場面です。たしかに昔のことを慕う用法もあります。しかし、まだ正体のわからない車を見ている場面では、過去を思い出しているとは限りません。誰の車なのかを知りたくて心が引かれるのかもしれません。

気持ちの語は、訳語を覚えるだけでは文の中で迷います。誰が何に心を動かされているか、その対象は今見えているのか、離れた人や以前の出来事なのかを確かめましょう。記憶に関係する名詞では、残されたものが物なのか人なのかも見ます。

問われ方を先に知る

語義を選ぶ問題では、候補を頭に置いたうえで、その文の対象を確認します。「ゆかし」に出会ったら、見たい、聞きたい、知りたい、慕わしいという候補を持ちます。後ろに音が続くなら聞きたい、正体の不明な人についてなら知りたいというように、文脈に即して具体化します。音があるから必ず聞きたいと決まるわけではありません。すでに聞いた音を慕う場合もあるので、前後の時間も見ます。

現代語訳では、語だけでなく、気持ちの持ち主と対象を補う必要があります。補った人物は、前後の文に戻して矛盾がないか確かめます。短い引用だけで人物を特定できないときは、無理に名前を入れず「その人」などとします。

理由説明では、候補義を書くだけでは足りません。例えば「まだ車の持ち主がわからない」という状況を根拠に、「知りたい」と結び付けます。本文にない事情を根拠にしないことも大切です。なお、以下の原文は短く区切っています。表記や段の区切りは、手元の教科書で確かめてください。

8語の中心と文脈への広がり

図1のように、まず心の動きと、後に残るものを区別します。品詞が異なるので、同じ「思い出」と訳して片づけず、それぞれが文の中で何を表すかを見ます。

図1の左右は、意味が重ならないという境界ではありません。残された物を見て人を恋しく思うように、両方が一つの場面で結び付くことがあります。

恋し・ゆかし・なつかし

「恋し」はシク活用の形容詞です。離れた人や場所に強く心が向かい、会いたい、接したいと思う気持ちが中心です。恋愛相手に限らず、故郷や家族についても使えます。『古今和歌集』恋二「うたた寝に」の歌には「こひしき人を見てしより」とあります。会いたい人を夢に見たという文脈であり、「人」はその気持ちの対象です。現代の恋愛という意味に狭めず、離れた相手への思慕を読みます。

「ゆかし」はシク活用の形容詞で、対象に心を引かれることを中心に、見たい、聞きたい、知りたい、慕わしいなどに広がります。『徒然草』第137段「花は盛りに」の「忍びて寄する車どものゆかしきを」では、車について知りたい気持ちが問題になります。車そのものが懐かしいと決めると、ひそかに寄って来るという状況を使えていません。一方、『平家物語』巻6「小督」の「昔の名残も、さすがゆかしくて」では、以前のことを慕う方向へ読みます。知らないものだけに使うと限定しないでください。

「なつかし」もシク活用の形容詞です。心が引かれ、親しみを感じることが中心で、人柄や物腰については親しみやすいと訳せます。『源氏物語』東屋の「なつかしうなよよかに」では、続く柔らかな物腰と合わせて「親しみやすく」と捉えられます。現代語の「懐かしい」のように、いつも遠い昔を思い出す意味に固定すると、現在目の前にある人の魅力を読み落とします。ただし文脈によって過去への思いを表すこともあり、時間だけで一律に排除はできません。

しのばる・おもかげ

「しのばる」は、思い慕う動詞「しのぶ」の未然形に、助動詞「る」が付いた形として捉えます。『源氏物語』鈴虫の「亡きにつけていとどしのばるること多く」では、亡くなった人について、思い出されることが多いという気持ちです。「る」を受身として他人から慕われると決めるより、自然と思いが起こる自発として読むと、亡き人を思う前後と合います。形だけでは受身の可能性を消せないので、誰の心に起こることかを必ず戻って確かめます。

「おもかげ」は名詞で、目の前にいない人や過去の姿が心に浮かぶ、その姿を表します。『伊勢物語』第46段「この女」の「忘らるる時しなければ面影にたつ」は、忘れる時がなく、その人の姿が目に浮かぶという流れです。実物の顔がそこに立っているということではありません。心に浮かぶ姿か、現に目で見る姿かは、周囲の述語から判断します。

名残・形見・忘れ形見

「名残」は名詞で、物事が去った後に残る気配、影響、惜しむ思いなどを表します。『源氏物語』若紫の「をかしかりつる人のなごり恋しく」は、別れた人の面影を恋しく思う場面です。同じ語でも、病気の後に残る影響を指す場合があります。「名残がある」と見たら必ず別れのあいさつだとせず、何の後に何が残ったかを探します。

「形見」は名詞で、離れた人や亡くなった人を思い出す手掛かりとなるものです。衣や手紙のような物に限らず、その人を思い起こさせる人にも使われます。後者では、人を単なる所有物として扱う現代語訳を避け、「亡き人をしのぶよすがとなる人」のように関係を明示すると意味が伝わります。物か人かは、近くの指示語やその後の動作で確かめます。

「忘れ形見」は名詞で、亡き人を忘れないよすがとなるもの、特に遺された子を指します。子を指す場合も、語だけから年齢や人数を決めることはできません。「形見」と共通するのは、残されたものを通して不在の人を思う点です。「忘れ形見」と書かれていない箇所を、勝手にその語の原文用例として扱わないことも大事です。

基本例題：車に心が向かう理由

次の原文の「ゆかし」を、文脈に合う現代語で訳し、理由を説明してください。『徒然草』第137段「花は盛りに」の「忍びて寄する車どものゆかしきを」を扱います。

まず「忍びて」は人目を避けるように、「寄する」は近づける、という動作です。「車ども」が対象で、「ゆかしき」はそれに心を引かれる様子を述べています。気持ちの持ち主は、その様子を見ている側です。車の持ち主自身が自分の車を知りたいのではありません。

候補は「知りたい」と「懐かしい」です。ひそかに来る車の持ち主や事情は見ている側には明らかではなく、誰のものか知りたいという方向が自然です。過去にその車を知っていたという根拠は引用部分にありません。「車を懐かしく思う」とするには、その根拠が不足します。訳は「人目を避けて近づいて来る車が、誰のものか知りたいのを」です。末尾の「を」は後に続く文との関係を残しています。

図2のように、車の様子から見ている側の関心へ進むと、現代語訳に必要な対象が見えます。本文に書かれていない車の持ち主を、特定の人物と断定する必要はありません。

標準例題：同じ心の動きでも時間を見直す

『平家物語』巻6「小督」の「昔の名残も、さすがゆかしくて」の「ゆかしく」を訳し、基本例題との違いを述べてください。

「昔の名残」が心の向かう対象で、「ゆかしく」は「ゆかし」の連用形です。気持ちの持ち主は、以前のことを思い起こしている人物です。候補には「知りたくて」と「慕わしくて」があります。ここでは「昔の名残」という言葉が過去と結び付きますから、「昔のことの名残も、やはり慕わしくて」と訳すと自然です。過去への愛着が手掛かりであり、車の例のように正体を知ることが中心だとする根拠はありません。

ただし「昔」とあるだけで、どのような記憶なのかを具体的に作り足してはいけません。直前や後の文まで読めるなら、何を名残と呼ぶのかを確かめてから補います。車の例と比べると、どちらも対象へ心が引かれる点は共通し、引かれる理由が異なります。

発展例題：残ったものは何か

『源氏物語』若紫の「をかしかりつる人のなごり恋しく」を訳し、「なごり」と「恋しく」の関係を説明してください。

「をかしかりつる」は、先ほどまで愛らしかったという過去の評価です。「人のなごり」が名詞のまとまりで、「恋しく」は形容詞「恋し」の連用形です。思いの持ち主は、その人と離れた側で、対象は離れた人の面影です。候補として「別れのあいさつ」と「残った面影」を比べると、「恋しく」という気持ちが続くので、ここでは面影を慕うと読むのが合います。

訳は「愛らしかった人の面影が恋しく」です。気持ちの対象と気持ちそのものを別々に訳すことで、誰が何を思うかが見えます。この一節だけでは、別れの事情やその後を詳しく決められません。そこまで説明を求められたときは、続く本文に根拠を探します。

誤答から戻る道筋

図3は、よくある誤りとその修正です。「ゆかし」をいつも「懐かしい」とする誤りは、知りたい対象に出会った現在の関心を、根拠なく過去の記憶に変えています。まず何が不明なのかに線を引き、「知りたい」と置いて文全体を読み直します。過去を慕う場面なら逆に、その候補を残します。

「なつかし」を必ず「昔が懐かしい」とする誤りも似ています。図3のように対象と時間を確かめると、目の前の人の親しみやすさを表す場合が見つかります。もう一つは「形見」を必ず品物にする誤りです。周囲が子を抱く、育てるなどの動作を述べているなら、人を指す可能性を考えます。ただし、それだけで故人との続柄まで決めず、前後で確認します。

「しのばる」を見て、助動詞の意味を機械的に受身とする誤りもあります。誰かが誰かに思われるという関係が本文と合うか、心の中に自然に思いが生じる方が合うかを比べます。候補のどちらにも根拠が足りない短文では、判定を保留して前後を求めるのが正確です。

練習：場面に訳を戻す

次の5問は学習用に作った場面です。古典からの引用ではありません。各問は指定された形で答えてください。

1. 人物が、ついたての向こうで話す人の名を知らず、その名を「ゆかし」と思っています。「ゆかし」の意味を現代語で答えてください。
2. 初めて会った人が穏やかに話し、近づきやすい様子を「なつかし」と評しています。下線に当たる語の意味を現代語で答えてください。
3. 故郷を離れた人が、家の庭を「恋し」と思っています。何をどのように思うかを現代語で答えてください。
4. 人物が亡き友の筆跡を見て、友との日々が自然に「しのばる」と感じています。助動詞「る」の意味と、この場面での訳を答えてください。
5. 亡くなった母を思う父が、残された娘を母の「形見」と呼んでいます。「形見」の指すものと、そう呼ぶ理由を答えてください。

解答と根拠

1. 「知りたい」です。話し手の名がまだ不明なので、その情報に心が向いています。知らない声の持ち主を尋ねる場面に戻すと、昔を懐かしむ訳は根拠がありません。
2. 「親しみやすい」です。初対面で、穏やかな話しぶりを評価しています。過去の再会を想定せず、今の様子に訳を戻せます。「心が引かれる」も、親しみやすい様子を踏まえた答えなら成り立ちます。
3. 「離れた故郷の庭を慕わしく思う」です。思う人は故郷を離れた人物で、対象は庭です。恋愛相手を求める文ではなく、庭への思慕として読むと条件に合います。
4. 「る」は自発で、「友との日々が自然と思い出される」です。友に何かをされる受身ではなく、筆跡をきっかけに人物の心に記憶が浮かびます。亡き友という対象と気持ちの持ち主を取り違えないようにします。
5. 指すのは「娘」です。亡き母を娘によって思い出す手掛かりとするためです。人を指すことは、父が残された娘を呼ぶという条件からわかります。母の持ち物と答えると、指示された対象が変わってしまいます。

覚えておくこと

ゆかしは、何を見聞きし知りたいのか、または何を慕うのかを見る。
なつかしは、目の前の対象への親しみも考える。
しのばるは、誰の心に思いが起きるか確かめる。
名残や形見は、何が残り、誰を思い出すのかをたどる。

つまずきを見分ける

単語だけで候補義が出ない場合は、まず品詞と中心の意味に戻ります。候補を言えるのに訳を選べない場合は、対象、気持ちの持ち主、過去と現在を文に書き込んでみます。候補が複数残るなら、決め手がどの文にあるかを探し、短い抜粋にない情報を推測で埋めない練習が有効です。

個別指導では、答えだけでなく、どの言葉を根拠にしたかを声に出して確かめます。たとえば「形見」を物と考えた人には、その語の指すものが後でどのように扱われるかを一緒に追います。心の向きと対象を結び直すと、訳語の選択に理由が生まれます。