高校漢文 論語 雍也・知之者不如好之者—二つの比較で何を比べているかを正確に訳す｜武蔵野個別指導塾

不如の左右と繰り返される之を手がかりに、比較の向きと対象の幅を読み解く知好楽。

よくあるのは、高校生が「不如」の左右を逆に取り、「知る人のほうが好む人より優れている」と訳す場面です。否定の「不」に目が留まっても、何が何に及ばないのかを決めなければ、結論は逆になります。この章では、同じ対象に向かう「知る」「好む」「楽しむ」という態度を二つの比較に分け、原文の順序へ戻して確かめます。

比較を問う設問の入口

書き下しを求められたら、まず「不如」の後ろにある比較の相手を見つけます。「A不如B」は「AはBに如かず」と読み、AがBに及ばないという向きです。AとBには一字ずつではなく、「者」までを含む人のまとまりが入ります。後ろを先に読み、次に否定を含む述語へ戻ることが必要です。

現代語訳では、「之」を省いたまま三つの動作を並べるより、同じ対象を受けることが伝わるようにします。ただし、この短い章には対象の名前が直接書かれていません。訳に対象を補うときは、その補い方が解釈であると意識しましょう。設問が本文の語を使うよう求めるなら、「それ」と受けても構いません。

理由を説明する問題では、単に「楽しむのがよいから」と結ぶと根拠が不足します。二つの「不如」のそれぞれについて、左側と右側の人を示し、共通の対象に対する態度の違いをつなぎます。比較の方向と対象の同一性の両方がそろって、章の論理を説明できます。

「之」を共有する三つの態度

出典は『論語』雍也篇の「知之者不如好之者」で始まる章です。「子曰」は孔子の発言として伝えられることを示します。『論語』は発言を記録し編まれた書物であり、この章の発言者を孔子とすることと、書物全体を孔子が自筆したとすることは別です。

「知」は対象を知ること、「好」はその対象を好むこと、「楽」はそれを楽しむことです。ここでは「楽」を音楽とするのではなく、対象を楽しむ動作として読みます。「者」はその直前の動作をする人をまとめます。たとえば「知之者」は「それを知る人」であり、「知」と「者」を離して別々の人にしません。

図1のように、三つの態度はそれぞれ別の対象へ向かうのではなく、繰り返される「之」を共通の対象として読むと比較が通ります。図の矢印は対象への向きを示し、優劣の向きを示すものではありません。

図1の「対象」は原文に名指しされた固有の事物ではありません。学問や道などを念頭に置く読み方がありますが、一つの具体物だけを本文が明記したと断定しないことが肝心です。「知る」「好む」「楽しむ」を対象への関わり方として区別しつつ、その関わりを同じ対象に向けて比べます。

この章の比較は態度の深まりを示すと読めますが、個々の人の価値を測る一覧表ではありません。また、知る段階は不要だという否定も原文にはありません。比較される項目と、不如が述べる関係を限定して読むと、人生一般への断定を答えに混ぜずに済みます。雍也篇のこの章について、手元の教科書でも「楽」の字体や送り仮名、返り点の付け方を確かめてください。

基本例題　二つの比較を読み下す

『論語』雍也篇のこの章で、孔子の言葉として次の文が伝えられます。句読点を除いた白文を示します。

白文：子曰　知之者不如好之者　好之者不如楽之者

問題：発言部分を書き下し、比較される人の組を順に示したうえで現代語訳してください。

書き下し文：子曰く、之を知る者は之を好む者に如かず、之を好む者は之を楽しむ者に如かず。

自作訳：先生がおっしゃった。それを知っている人は、それを好む人には及ばない。それを好む人は、それを楽しむ人には及ばない。

語釈は次のとおりです。「子」は孔子、「曰」は言う、「之」は共通の対象を受ける代名詞、「者」はその動作をする人、「不如」は及ばないという比較です。「好」はこのむ、「楽」はたのしむと読みます。比較の相手を示す「に」は書き下しで補う助詞です。

図2のように、前半は知る人と好む人、後半は好む人と楽しむ人の組です。中央の好む人が二度現れるので、二つの文をつなげて三者の関係を整理できます。矢印は「及ばない」側から比較相手へ向かいます。

図2に戻して訳を点検すると、前半の左にある知る人が、右の好む人に及ばないことがわかります。後半も同様に、好む人が楽しむ人に及びません。「好む人」が前半の右と後半の左に共通するからといって、二つの比較の向きを入れ替えてはいけません。

読む順を前半で確かめます。原文の位置は句読点を除く前半の字の順です。「子曰」を除き、送り仮名や助詞は番号に含めません。

読む順に位置を並べると、2、1、3、7、6、8、5、4です。まず「之を知る者」、次に「之を好む者に」、最後に「如かず」と読みます。「不」を最後に読んで「ず」とするのは否定を述語に結びつけるためです。後半も「知」を「好」に、比較相手の「好」を「楽」に替えた同じ配置です。

この表の8字はそれぞれ1回読みます。前半に読まない置き字や、二度読む再読文字はありません。「不」は否定として読み、「之」も対象を受ける語として読みます。読み順の表は漢字の順序を示すもので、助詞や送り仮名まで原文にあるという意味ではありません。

書き下しの後は、漢字を左から追う確認も有効です。原文の最初の「知之者」を訳の主題に戻し、「不如」の後の「好之者」を比較の相手にします。後半も同じ操作をすると、助詞の「は」と「に」を取り違えていないかが見えます。

標準例題　対象を補うときの境界

問題：ある人が「『之』は本文で特定の教科名だと明示されている」と説明しました。この説明の問題点を、原文にあることと補っていることに分けて述べてください。

解答例：「之」は三つの動作に共通する対象を受けるが、その対象の具体的な名前は章中に示されていない。教科名とするのは読み手が補った解釈である。

解き方は、まず「之」の前後を調べることです。「知之」「好之」「楽之」は、知る、好む、楽しむという動作とその対象の組です。ここから対象を共有する読みは導けます。一方、これらの文字列には教科名がありません。対象の具体化をまったく認めないのではなく、原文が直接述べる範囲と説明のために補う範囲を分けます。

たとえば学ぶ対象を想定した訳は、文脈に即した説明として成立します。ただし、その訳だけを原文の唯一の明示内容とすることはできません。採点では「対象が明記されない」と「同じ対象への態度を比べる」の両方を確認します。前者だけでは、なぜ三者を並べてよいのかが説明されません。

発展例題　比較から言えることを絞る

問題：この章から「知ることは無意味で、楽しむ人以外は学べない」と結論した答案を、二つの比較を根拠に直してください。否定されている内容にも触れます。

解答例：知る人は好む人に及ばず、好む人は楽しむ人に及ばないと比較している。知ることの意味や、楽しむ人以外が学ぶ可能性を否定してはいない。

解説：「不如」は左側が右側に及ばないという関係を否定を用いて述べます。左側の動作そのものの存在や価値を全面的に否定する語ではありません。比較の対象を消して「知ることは無意味」と訳すと、文の形も結論も変わります。

また、章には「学べる人は楽しむ人に限る」という条件文はありません。楽しむ態度が比較の右側にあることと、それ以外の人の可能性がなくなることは別の主張です。根拠を書くときは、原文の関係を再現した後、飛躍した部分を指摘します。結論に同意するかどうかより、原文から支えられる範囲を守ることが読解の基準です。

逆向きの訳を直す

誤答：「それを知る人は、それを好む人より優れている。」原因は、「不如」の後ろを比較相手として取らず、「不」の否定が及ぶ範囲を見失ったことです。修正すると「それを知る人は、それを好む人に及ばない」となります。原文の左側と訳の主題をそろえたまま、右側を「に」の相手に置きます。

図3のように、左と右のまとまりを先に囲み、中央の「不如」を「及ばない」と置いてから文にします。逆向きの矢印を引いてしまったときは、右側の人を主題に変えるより、まず原文の左側を主題に固定して修正しましょう。

別の誤答は「知る人は、好む人を知らない」です。「之者」を人のまとまりとして取らず、「不」を知る動作の否定に移したことが原因です。「不」は「如」と結び、後ろの「好之者」全体と比較するので、知る対象は好む人ではありません。図3の左右の箱に「者」まで入れて確かめると修正できます。

さらに「知る人は好むことが嫌いだ」という訳も、比較を感情の有無へ変えてしまいます。好む人に及ばないことから、知る人が好む態度を持たないとまでは言えません。原文にない「嫌い」を消し、何と何の関係かを復元してください。

比較を矢印で整理するときには、矢印の意味も必ず添えます。単に右へ進む図では、優れている側から劣る側へ向かう図として読む人もいるからです。この章では「及ばない側から相手へ」と定め、文に戻して確認します。図の向きだけを暗記せず、原文の左右と訳の助詞を対応させることが、別の比較文を読むときにも役立ちます。

練習　問いを先に解く

次の4問は、上の章を使います。説明の答えは意味が通れば言い換えて構いません。原文の字体は上の白文に合わせます。

1. 後半の比較に限って、原文の左側と右側の人を、それぞれ「之を〜者」の形で書き下してください。
2. 前半の8字の読む順を、原文の位置の番号で答えてください。位置は基本例題の表を用い、助詞は数えません。
3. 「之」を「孔子本人」と固定した読みが、章の文字だけから確定できない理由を、30字以内で説明してください。句読点も1字に数えます。
4. 「楽」をこの章で「音楽」と訳した答案の問題点を、「楽」の後ろの字と文中の役割に触れて説明してください。

練習の答えと確かめ方

1. 左側は「之を好む者」、右側は「之を楽しむ者」です。後半の「不如」を境に、各まとまりを「者」まで取ります。右側が比較相手なので、訳すと左側が右側に及びません。書き下しの送り仮名は教科書の表記に合わせても構いません。

2. 2、1、3、7、6、8、5、4です。位置2を先に読んで「之を知る者」とし、位置7から「之を好む者に」と続けます。位置5と4で「如かず」と締めます。1から8までがそれぞれ1回現れ、読み落としも二度読みもありません。

3. 解答例は「対象の具体名が本文に明示されていないから。」です。21字で、30字以内です。「之」が具体的に何を指すかを本文が明言していないと説明できれば別の表現でも構いません。人物を指す可能性の有無を一般論で決めるのではなく、この章にその名前が目的語として書かれているかを調べます。

4. 解答例は「楽の後に対象を受ける之があり、ここでは対象を楽しむ動作として者に続くため、音楽という名詞にすると構造が合わない」です。「楽之者」で一まとまりを作り、之を楽しむ人と読みます。音楽という名詞に固定すると、その後の之との関係を説明しにくくなります。

答えを見直すときは、正解の言葉を覚えるだけで終えず、各解答を原文の位置へ戻してください。特に1は後半の左右、2は数字の欠落、3は本文に書かれた内容と補った内容、4は動詞と目的語の関係をそれぞれ確かめます。比較の向きと指示対象は別の確認項目です。

読み終えたら残すこと

• 「A不如B」はAがBに及ばない比較です。
• 知る人、好む人、楽しむ人は同じ対象への態度で整理します。
• 「之」の具体的な内容は章の文字だけで限定しません。
• 比較の否定を、知ること自体の否定に広げません。

書き下しができても訳の向きが逆になるときは、左右の人に線を引き、「は」と「に」を付けて声に出してみます。個別指導で確かめるなら、まず前半の比較を説明してもらい、次に後半を同じ手順でたどれるかを見ます。「之」を具体化した場合は、その根拠が原文か解釈かも問い返します。二つの比較を正しい向きでつなぐと、知・好・楽の関係が見えてきます。